ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0587A01: 哢引者記一云哢引者以譬顯也謂哢家之引故名哢
J03_0587A02: 引亦可正哢亦得名引如歌引舞序義可知故正
J03_0587A03: 説如哢二序如引故引亦歌也三諸經由序中能例所
J03_0587A04: 例合擧五經於中法華如今○如大品經等者問智論
J03_0587A05: 云説般若時釋迦舌相覆三千毛孔皆咲法甚深故也
J03_0587A06: 彌陀經諸佛舌相淺略故也此難信令發起故也
J03_0587A07: 者如何答約機根則聖道理深解微淨土理淺解深也今
J03_0587A08: 以理淺義且屬淺略雖然解深淨敎尤勝何況若
J03_0587A09: 約其法則聖道理解倶淺淺淨土理解倶深深未籍思量
J03_0587A10: 一念功淺略不覺轉入眞如門甚深得意得文云云維摩現病
J03_0587A11: 大經悅預其義如文云云○今此觀經惡逆爲由等者問既
J03_0587A12: 成由序彼闍王等惡逆之人何今經不得益耶答師仰
J03_0587A13: 云未廻心上因果道理不破事顯然癕瘡等有涅槃經
J03_0587A14: 往事也但提婆別有意據故非難云云已上師仰今私云衆生
J03_0587A15: 得益時敎不定彼等非今經機故不得益有何疑
J03_0587A16: 難但至發起之難今經意惡逆由序者是所逆之人而
J03_0587A17: 非能逆之人能逆之人不相應厭穢欣淨之敎故云云
J03_0587B18: 况今經者惡逆最中最中密化闍世提娑若顯知之密化
J03_0587B19: 何成如來現宮急化有在云云四還初釋義中亦二謂初
J03_0587B20: 釋今家淨影同意義二即引文也於中亦二謂初分別
J03_0587B21: 文段彼師至共爲眷屬以而爲由序次從就初序
J03_0587B22: 中已下細釋二序發起證信前後如向云云五三序異
J03_0587B23: 名中○瑞次由等者文義勘之四從歎勝勸學者等下
J03_0587B24: 至歎勸流通釋歎勝勸學四字於中有問答問中
J03_0587B25: 有兩樣答一向可通定散云云第四從三總結中雖
J03_0587B26: 有五義等已下釋上來雖有等已下一行於中亦二謂
J03_0587B27: 先釋五門三段開合異次從凡經分等已下示三段
J03_0587B28: 根元初中○五門三段開合等者今記料簡五門即合一
J03_0587B29: 之三段云云有人云又先師一義云五門中有兩之三段
J03_0587B30: 謂王宮會耆闍會也故擧五門結三段云云已上有人次三段
J03_0587B31: 根元中即引二文初法華記中○經無大小者非是大
J03_0587B32: 小乘只是部帙多少也次靈芝釋中即本末末中○東
J03_0587B33: 晉者代名也○襄陽者所名也○習鑿齒者有人云言我
J03_0587B34: 習智慧廣博如四海巧妙猶如鑿死人齒入藥而

ウィンドウを閉じる