浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0559A01: | 休息隱沒相者是一佛示現亦非長劫等也云云答中 |
| J03_0559A02: | 亦二謂先標報身滅相區次從一所化十地等已下 |
| J03_0559A03: | 四句分別也於中第一句隱前劣身現後勝身之一 |
| J03_0559A04: | 句也此之一句無其別體只是報身如來常住壽上現 |
| J03_0559A05: | 滅總句也下之三句是別句也於總句中亦分爲二謂 |
| J03_0559A06: | 先標於十地能所位位轉勝次從謂初地已下正 |
| J03_0559A07: | 細釋於轉勝之相第二句釋前佛後佛中間無隔出 |
| J03_0559A08: | 心地觀註前所出前佛入滅後佛成不同化佛經劫現之 |
| J03_0559A09: | 文也但不同料簡多上今且取其不經一邊第三句釋 |
| J03_0559A10: | 前佛後佛中間多時出授記經註亦前所引三佛中間 |
| J03_0559A11: | 經無量劫之文也第四句釋報身入滅別佛相繼出 |
| J03_0559A12: | 敎時義註彼文云授記經説彌陀滅後觀音七寶菩提樹 |
| J03_0559A13: | 下成等正覺勝彌陀國百千萬億此佛滅後大勢成 |
| J03_0559A14: | 佛十地機先熟故化彼即身成佛不説先住何處後 |
| J03_0559A15: | 來補處即以此身就座成佛是他受用身生因所生成 |
| J03_0559A16: | 就之相矣此乃出能引義知所引經經中而説三佛 |
| J03_0559A17: | 相繼義中即判他受用身十地能化皆各別在文分 |
| J03_0559B18: | 明有人云第一第二或多菩薩一佛化意第三第四或一 |
| J03_0559B19: | 菩薩多佛化意云云又一義云廣論結縁第三第四中亦 |
| J03_0559B20: | 可有或多菩薩多佛化意但心地觀經且約一途歟 |
| J03_0559B21: | 已上有人今私云二義是非宜在學者意云云問今此四句與 |
| J03_0559B22: | 決疑鈔等其義如何答或同或異彼等四句謂不經劫心經 |
| J03_0559B23: | 經劫記經一佛多佛心經別佛相繼記經等也然則今第一總句 |
| J03_0559B24: | 彼無之今第二彼第一也今第三彼第二也今第四全 |
| J03_0559B25: | 彼第四也而彼註記經是約所引今註時義是約 |
| J03_0559B26: | 能引云經云義言異意同彼第三一佛多佛現滅成道 |
| J03_0559B27: | 今記無之若是今第二時無間隔即是彼一佛現於十 |
| J03_0559B28: | 種身等之文故對十地能化皆各別佛成於二句多 |
| J03_0559B29: | 佛全別佛故恐繁略之歟彼鈔等中別成一句一 |
| J03_0559B30: | 佛多佛是通許是一説別佛相繼是別許是一説故歟今私 |
| J03_0559B31: | 思之若逕劫不逕一佛多佛是爲四句諸説自込其逕 |
| J03_0559B32: | 不是如次記經心經其一多是竝心經也彼文云能化 |
| J03_0559B33: | 所化隨地增各隨本縁爲所屬或一菩薩多佛化或 |
| J03_0559B34: | 多菩薩一佛化矣記經別佛妙符心經多佛不及爲 |