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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0550A01: 相亦有三名一名本相相本法故二名大相相八
J03_0550A02: 法故三名生等相八法故不同小生唯生於生
J03_0550A03: 故但名生住等亦爾於八一有能者通無窮難也四
J03_0550A04: 種本相於八有能四種隨相於一有能功能別故無
J03_0550A05: 無窮失且如生相生色法時九法倶起一是本法
J03_0550A06: 謂色自體此上必有四本四隨相故成九法於九法
J03_0550A07: 内本相中生不能自生生除自體能生餘八本相
J03_0550A08: 中住不能自住住餘八法本相中異不能自異
J03_0550A09: 異餘八法本相中滅不能自滅滅餘八法故四本
J03_0550A10: 相於八法中有功能也於九法中生不自生由
J03_0550A11: 生生生住不自住由住住住異不自異由異異
J03_0550A12: 異滅不自滅由滅滅滅故四隨相於一法中有功
J03_0550A13: 能也由此道理無無窮失取本意○衆歸化攝等者有
J03_0550A14: 人云化攝者就第二應今成報應一體義時他師八相
J03_0550A15: 應義競來故遮彼言縱使雖有八相應義攝第三化
J03_0550A16: 何爲第二云云又一義云上述報應一體自義縱使已
J03_0550A17: 下更致廢己就他設難言縱使就第二應言成八相
J03_0550B18: 義尅體而論衆歸報身所變化攝何云第三應化
J03_0550B19: 身乎只是設難非實事故云縱使如彼四重破中三
J03_0550B20: 四置縱使言十地佛果爲能破人已上有人今私云有人
J03_0550B21: 存二義初義同師仰御義趣故不擧御義云云次義
J03_0550B22: 不審也設難必成自義若但廢己就他無所成者設難
J03_0550B23: 無要若言實報身所變化身設有無窮八相應同儀式
J03_0550B24: 攝報身化全不可云第三化者是即爲許彼師八
J03_0550B25: 相身名第二應身知上來成報應異名一體義今述
J03_0550B26: 八相身者雖有麁細淺深皆第三化身何云攝報
J03_0550B27: 身所變化乎何處八相身云非第三化身耶若言報
J03_0550B28: 身所變故八相成道佛非第三身者名第三化之八相
J03_0550B29: 應同是何身所變耶若從報起用赴萬機名爲化身皆
J03_0550B30: 第二身更無第三身三身何成比興比興何況今記
J03_0550B31: 釋云謂雖八相名號無窮而論其體只是第三化身
J03_0550B32: 攝也此乃彼師八相佛爲第二故作此破也次下無
J03_0550B33: 窮八相塵沙名號皆約第三辨之何忽云報身所變化
J03_0550B34: 攝非第三化身乎倩案此義師仰趣亦以此文爲

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