ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0548A01: 歟今私云舊譯無自他受用分別何直云共耶又自受
J03_0548A02: 用義分合法身何合第二身又上冥自受用智下契
J03_0548A03: 他受用悲也若爾者與束自他共言異意同有人相傳
J03_0548A04: 一意成言自他受用而之於共恐疎文歟隨有人相
J03_0548A05: 傳倶上既成合法性自受用名如如智爲第一身他
J03_0548A06: 受用身爲第二身之義何上下相違乎今私思之他受
J03_0548A07: 用身云共用身令地上諸大菩薩共受用大法樂故
J03_0548A08: 云云正釋文相中亦有其五一從初至易知魏梁相對
J03_0548A09: 梁隋相對其意可知云云二從三大僧祇等下至全同
J03_0548A10: 釋凡言報者等已下二行餘而辨報應名異體同問
J03_0548A11: 第二身亦名應身義如何答師仰云依嘉祥意報身
J03_0548A12: 分内外謂内相應法身名爲内應身外相應大
J03_0548A13: 機名爲外應身云云此師雖舊譯人師今釋同新譯
J03_0548A14: 自他受用分別已上師仰今私云今本末報應以因酬果名
J03_0548A15: 報以果答因名應只是酬因感果報感果酬因應也不
J03_0548A16: 似嘉祥釋歟謂上冥下契帶法應而成其義酬因
J03_0548A17: 感果應報感果酬因報應只局第二身以成其義應
J03_0548B18: 報之應訓於酬應報應之應訓於答應彼師相應只
J03_0548B19: 是稱應非酬非答云云三從過現諸佛等下至皆具三
J03_0548B20: 身釋斯乃過現等已下一行餘於中○皆具三身等者
J03_0548B21: 問今釋報應一體義只是第二身也何本云辨立三
J03_0548B22: 身記云皆具三身耶答實爾也但今云之意開彼眞
J03_0548B23: 合而爲第一第二之身合彼應開爲第三身報身
J03_0548B24: 應身一體異名若其成者不眞合法不應開化自顯故
J03_0548B25: 本云辨立三身記亦云皆具三身云云問本云除斯已
J03_0548B26: 下更無別體等云云指何云斯耶答斯者指上自述辨
J03_0548B27: 立三身言辨立三身之時第二身應報一體異名義外
J03_0548B28: 三身門別體無之也或二身分別或四身分別等之時別
J03_0548B29: 體非通體今三身通體論文也故於第二身或云應
J03_0548B30: 身或云報身只是一體異身也何迷應言忽以第二
J03_0548B31: 身爲八相應同汝以通體混別體是謬至極也故
J03_0548B32: 云更無別體設雖有十地所感只是報非化設雖
J03_0548B33: 有無窮八相只是化而非報何於通體三身門論
J03_0548B34: 存第二八相別體謬解之甚莫大於此云云四從

ウィンドウを閉じる