浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0533A01: | 者彼經上下二卷經也今文説四乘十地中佛果十地文 |
J03_0533A02: | 也經具文云海妙深持菩薩復問言世尊唯願現初佛 |
J03_0533A03: | 地住彼初地顯現一切如來境界令諸聲聞辟支佛 |
J03_0533A04: | 等歡喜踊躍爾時世尊現自佛刹名無邊阿僧祇功德 |
J03_0533A05: | 諸寳具蓋不思議莊嚴佛刹等縱廣百千億那由他恒河 |
J03_0533A06: | 沙數乃至是時諸佛刹入無邊阿僧祇功德諸寳具蓋不 |
J03_0533A07: | 思議莊嚴佛刹中皆同一名所有小須彌中須彌大須彌 |
J03_0533A08: | 乃至大河及諸大海乃至悉皆除滅無有地獄畜生餓鬼等道 |
J03_0533A09: | 及天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非 |
J03_0533A10: | 人等亦悉除滅無有舊佛刹土乃至此佛刹中所有地際 |
J03_0533A11: | 皆瑠璃成平整如掌乃至菩提樹王高無邊乃至釋迦牟尼 |
J03_0533A12: | 即便坐獅子座上轉名無垢威功德師子月光毘盧遮 |
J03_0533A13: | 那藏瑠璃憧圓通光明遍照功德威聚日月智光王如來 |
J03_0533A14: | 大身正等乃至一切身分皆悉具足滿三十二大人之相八 |
J03_0533A15: | 十種好莊嚴其身乃至壽命無量淸淨佛刹成道乃至無量 |
J03_0533A16: | 無邊菩薩之衆前後圍繞乃至身淸淨衆淸淨劫名無邊際 |
J03_0533A17: | 莊嚴摩訶劫王其劫淸淨乃至若如是覺爲如來住佛 |
J03_0533B18: | 初地乃至此是佛之初地名甚深難知廣明智德善丈夫 |
J03_0533B19: | 汝今當知有正眞願莊嚴功德一蓋震聲主如來寳德明 |
J03_0533B20: | 徹藏功德身相淨如來不動離光明如來有神通力任運生 |
J03_0533B21: | 功德威相勝瑠璃摩尼王如來在喜樂刹中天人尊重 |
J03_0533B22: | 復有阿彌陀如來等已下如今所引○住佛初地等者佛果十地 |
J03_0533B23: | 如處處云云○復有阿彌陀等者問上擧正眞願莊嚴如 |
J03_0533B24: | 來等四佛又何非一連隔法云復有等別擧四佛 |
J03_0533B25: | 耶答有人云只是自然歟又上久成下始成歟已上○一者報 |
J03_0533B26: | 等者問今三身次第非淺深深淺之二如何答佛意難 |
J03_0533B27: | 測若化他身爲先内證身爲後歟爾者他受用身名報 |
J03_0533B28: | 身自受用身可攝眞身下説眞身中云法身智身 |
J03_0533B29: | 智身是當自受用身故也有人云問天台立六身法 |
J03_0533B30: | 身分理智二身報身分自他受用二身何相違耶答 |
J03_0533B31: | 在性名本覺亦號智身在修名始覺亦號自受 |
J03_0533B32: | 用身修性雖異智體一故無其相違故釋論談始本 |
J03_0533B33: | 不二已上有人○現得道者當得道者等者問何故略過去耶 |
J03_0533B34: | 答有人云過去已滅故除之擧現當佛歟已上有人今云此文 |