浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0488A01: | 無別意趣於中直釋引例其義可知次從况今文等 |
| J03_0488A02: | 已下正是況釋謂定九散一既成十文滿數爲足不 |
| J03_0488A03: | 引有意云云師仰云問第一第十散善中間八文定善文 |
| J03_0488A04: | 也何定善九文散善一文云耶答如所難第一文散善顯 |
| J03_0488A05: | 行縁文也散善一文可云定善文不可云但我今爲汝 |
| J03_0488A06: | 廣説衆譬文定善許説故從初定善文云歟又正引用 |
| J03_0488A07: | 文一切凡夫欲修淨業者指有定善機指非散善往生 |
| J03_0488A08: | 機一切凡夫云也如此得意先難不去也若此委文起 |
| J03_0488A09: | 盡不正任許説文大樣引之得意之歟已上師仰今私云 |
| J03_0488A10: | 已前九文中八文定善也故從多分説云定善歟云云 |
| J03_0488A11: | 又別存一義云初之一文定散通證中間八文唯定別 |
| J03_0488A12: | 證末後一文是其唯散也謂第一文雖是散善顯行縁 |
| J03_0488A13: | 文我今爲汝定善許説雖是今無凡夫之言下示觀縁 |
| J03_0488A14: | 而云汝是凡夫贏劣爲汝汝是共是韋提故以爲汝 |
| J03_0488A15: | 而證凡夫是定善凡夫證也散善凡夫在文分明故知 |
| J03_0488A16: | 此文定散通證引文前後經説次第從總之別唯定唯散 |
| J03_0488A17: | 釋義尤巧云云次從或今十文等已下是亦別義此義意 |
| J03_0488B18: | 凡此出文顯證本意付能説成之不論所説依之 |
| J03_0488B19: | 問初云云何得知世尊定爲凡夫等結終云證明如 |
| J03_0488B20: | 來説此十六觀法但爲常沒等故知約釋尊以爲其 |
| J03_0488B21: | 證彌陀利物之二文者以疎當段故且不引云云第三 |
| J03_0488B22: | 問意衆生名義通亙凡聖其言髣髴何引偏證此有 |
| J03_0488B23: | 異趣爲證不成此乃四衍四生皆是衆生佛菩薩等同 |
| J03_0488B24: | 名衆生世間淸淨不可局凡也答中亦二一直釋謂 |
| J03_0488B25: | 衆生之言雖是不定餘文凡夫凡夫文有故以衆生而 |
| J03_0488B26: | 證凡夫此則凡夫同説之衆生故倶是凡夫彼等論文 |
| J03_0488B27: | 非釋凡夫之衆生故或通大小或局大乘且局 |
| J03_0488B28: | 大乘時論文雖云衆生唯是佛菩薩準之思之局 |
| J03_0488B29: | 凡夫之時經文雖云衆生唯是凡夫二引文中亦二 |
| J03_0488B30: | 謂初詳一家釋後從則知此典等已下正成自義 |
| J03_0488B31: | 既云具縛凡夫未斷得生也又云始論斷證非後位 |
| J03_0488B32: | 無明靈芝依一家記主同靈芝不斷煩惱得涅槃分 |
| J03_0488B33: | 尤是淨土祕賾云云 |
| J03_0488B34: | 本曰第五會通乃至群疑論二云云云等事 |