浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0484A01: | 終時地獄猛火等三行餘之中亦二一直釋獄火通 |
J03_0484A02: | 三品二從故般舟等已下引通三品文彼讚下上 |
J03_0484A03: | 品文云地獄芬芬眼前現矣讚下中品文云地獄猛火 |
J03_0484A04: | 皆來逼矣云云問經云衆火一家云猛火亦云獄火 |
J03_0484A05: | 天台云火車相違如何答如下釋云云五從斯乃皆是 |
J03_0484A06: | 等下至故云皆是釋斯乃皆是彌陀等已下十字之 |
J03_0484A07: | 中即存二義從初至即來迎是一義也師仰云此義 |
J03_0484A08: | 意獄火去化佛來念佛有滅罪生善德故云皆是已上師仰 |
J03_0484A09: | 從又獄火來現已下亦是一義也師仰云此義意取果與 |
J03_0484A10: | 果竝滅二用故云皆是已上師仰初義中二謂直釋引文 |
J03_0484A11: | 文即是常人曰之華嚴未詳於之云云次義中三謂 |
J03_0484A12: | 初直釋次引文文即是倶舍論也是展轉證非直證義 |
J03_0484A13: | 論云取果能爲彼種與果正與彼力矣現在爲因能 |
J03_0484A14: | 取後果故取果用唯於現在與果即是果將生時因 |
J03_0484A15: | 與力用令入現在問取與二用爲共是因將如何 |
J03_0484A16: | 答有人云取果在因與果在果已上有人今云今記取與二用 |
J03_0484A17: | 倶在因見又此義叶性相論云能爲彼種故名取 |
J03_0484B18: | 果正與彼力故名與果矣頌疏云故取與用唯目因 |
J03_0484B19: | 也矣云云後成義中○取果時長等者長短遠近取與差別 |
J03_0484B20: | 難滅能滅專在與果故知竝滅二用之言且約能滅 |
J03_0484B21: | 能滅亙二故云皆是云云後辨下下品釋中亦六一 |
J03_0484B22: | 從乘念即生者下至尤被下機釋依敎稱佛乘念即 |
J03_0484B23: | 生八字雖不擧所乘牒能乘自顯於中○前後竝 |
J03_0484B24: | 擧等者敎令念佛曰之於前應稱無量壽佛曰之於後 |
J03_0484B25: | 前後念稱倶是稱名又應稱無量壽佛曰之於前具足十 |
J03_0484B26: | 念曰之於後前後稱念倶是稱名又具足十念曰之於 |
J03_0484B27: | 前稱南無阿彌陀佛曰之於後前後念稱倶是稱名又 |
J03_0484B28: | 稱南無阿彌陀佛曰之於前於念念中曰之於後前後 |
J03_0484B29: | 稱念倶是稱名以此等義相云只是稱名○故祖師云 |
J03_0484B30: | 者選擇集也云云但是有子細有可分別旨云云然當 |
J03_0484B31: | 世人等下是意破覺明上人此品之人等道理破文殊般 |
J03_0484B32: | 若等文證破云云二從七寶來迎者等下至通餘色釋 |
J03_0484B33: | 七寳來迎四字於中只是問答問意可見答中有二 |
J03_0484B34: | 義初義之意總屬別名實是金蓮次義之意擧一顯 |