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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0482A01: 供養十方僧十方之言簡常住現前之言名絶後
J03_0482A02: 云云此乃長時寺中名第一長時接待名第二一日
J03_0482A03: 寺中名第三一日接待名第四靈芝觀經疏云二犯盜
J03_0482A04: 過僧物最重故特標之僧祇此云大衆即常住物有二
J03_0482A05: 一常住常住物即寺宇米穀等二十方常住即供僧飮食
J03_0482A06: 等現前僧物亦二一者現前現前謂據數即分者二者
J03_0482A07: 十方現前謂作相暜施者四種僧物盜皆結犯經云五逆
J03_0482A08: 四重我亦能救盜僧物者我所不救斯極戒也
J03_0482A09: 資持記云僧物雖多四種攝盡初屬處永定不可分
J03_0482A10: 別故雙疊之二雖屬處隨人分食故云十方第三
J03_0482A11: 人局現衆物據即分故雙云也四物雖即分人無
J03_0482A12: 定限羯磨約故名十方約名定體物分四別
J03_0482A13: 從不淨説法者下至名爲不淨已上釋不淨説法四字
J03_0482A14: 於中只是引文引文中初法苑珠林文三謂先引經次標
J03_0482A15: 目後正釋釋中文自有五五中一三約自餘三兼他
J03_0482A16: 又三但約自餘四兼他於中第一增上慢者也第二思
J03_0482A17: 議僻謬也第三猶預心也第四自法愛染故毀呰他人法第
J03_0482B18: 五不實心也云云從如是説者等已下結毀彼罪過云云
J03_0482B19: 次天台釋中○悕求利養者上五種中第五也後法聰記文
J03_0482B20: 亦三謂標釋結釋中文自四如次反翻自利利他樂和諍
J03_0482B21: 訟破邪顯正於中○輕心説法等者以輕法心而説
J03_0482B22: 法也是當上五種中第一歟○求名利等者依求名聞
J03_0482B23: 利養心故不爲利他當上第五歟○生勝負心等
J03_0482B24: 者夫匡眞僞决於是非諸佛如來親付屬者正法傳持
J03_0482B25: 優婆提舍因茲或寫銅葉負香象或斷一舌割
J03_0482B26: 單首此皆思興揚不望稱耻沉滅不惜身者也
J03_0482B27: 全非今所嫌學者勿斟酌如彼智光戒賢諍一寺
J03_0482B28: 南岳靑原譏別山各興揚而共有稱焉立敵的的宗敎
J03_0482B29: 明明似勝負而非勝負非興揚而是興揚只不求
J03_0482B30: 眷屬自他同功德今所云生勝負心等是當上第四第
J03_0482B31: 五意亦同第二第三○爲求世報等者求世間人酬
J03_0482B32: 報隨人意説設邪義亦許之是專當上第五又明眼
J03_0482B33: 論中具擧十種不淨説法所謂身口意行住坐臥自行
J03_0482B34: 化他本期也彼文云如凡夫見前不淨者食酒肉五辛

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