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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0453A01: 從解有兩義等已下是答話也於中文自二義初愚
J03_0453A02: 法人時終生始不生彼論此經如次終始次不愚法人
J03_0453A03: 時不愚法生愚法不生經及以論逆次應知亦是經論
J03_0453A04: 共約始耳問若約終羅漢生極樂耶答不爾此師意
J03_0453A05: 者分別麁妙論生不生安養世界既是麁土設據其
J03_0453A06: 終不愚法人不生麁土問依此師意信忍順忍尚
J03_0453A07: 生彼界廻心羅漢何不欣求答未聞此決今試思
J03_0453A08: 之彼師三論地位依順法相宗意七地以前有智悲
J03_0453A09: 增悲增欣生以分段故廻心羅漢以智增故欣生
J03_0453A10: 妙土不欣麁土極樂麁土故不生也又師仰云於菩
J03_0453A11: 薩人而有自熟熟他本縁三義不可似於聲聞之
J03_0453A12: 云云已上師仰第三問答中初是義云何四字是問從土有麁
J03_0453A13: 妙等已下悉是答話所云妙土是方便土亦彼麁土即是
J03_0453A14: 化土不愚法聖不生化土此經説之必定生妙方便
J03_0453A15: 有餘彼論釋彼故以有學爲中上人云云中中者是
J03_0453A16: 内凡等者已下於中亦二謂引文問答也引文有二大
J03_0453A17: 疏内外二凡如次中下觀疏内外中中世俗中下云云
J03_0453B18: 二文相違如何答自是二義歟云云問答中即有三番初
J03_0453B19: 問意易答中亦二謂先擧有義於中初正出義是覺明
J03_0453B20: 上人義也次此義不然等已下難彼義謬二從今則今
J03_0453B21: 文等已下成於自義自義之意中中中下引大引
J03_0453B22: 觀影畧互顯二疏倶存云云第二問答中問意中中品云
J03_0453B23: 經於七日得須陀洹經半劫已成阿羅漢故依彼師時劫
J03_0453B24: 不同難内凡已後經劫久此乃以彼師義返難彼師
J03_0453B25: 義非述今家義答意亦然於中亦二謂初恐慮彼
J03_0453B26: 師然從且設下存於二義初義中二謂先引文次成義
J03_0453B27: 也此義意者二界修道勝劣有在故經劫不同也云云
J03_0453B28: 義中○大乘經意等者指妙樂釋釋辨涅槃涅槃經
J03_0453B29: 中説五果廻心八六四二萬十千劫也然彼師判經存
J03_0453B30: 敎道被鈍根者逼令還發例彼成此彼敦逼義雖是釋
J03_0453B31: 義讓功於本且曰之經非直經故亦曰之意
J03_0453B32: 云云第三問答中問依初義故是隨問也答中○此義在
J03_0453B33: 等者集下云二界善根尅體可爾然値佛縁勝速悟無
J03_0453B34: 失或但顯修行難易非顯善根勝劣譬如貧賤

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