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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0407A01: 尼善必同無記隨或善言等起有二種者標也表無表等
J03_0407A02: 起有二種也因及彼刹那者其二種名擧也一因等起
J03_0407A03: 二刹那等起也頌疏云發業前心名因等起在先爲
J03_0407A04: 因故與業倶心名刹那等起同刹那時故如次
J03_0407A05: 第應知名轉名隨轉者次第前因等起心名轉後刹那
J03_0407A06: 等起意名隨轉也因等起名轉事疏云因等起心説
J03_0407A07: 名爲轉謂能轉業轉之言起將作業時能引發故
J03_0407A08: 刹那等起名隨轉事疏云刹那等起名爲隨轉謂
J03_0407A09: 隨業轉正作業時不相離故見斷識唯轉者從此
J03_0407A10: 下四句分別也此一句初句也謂四句者轉不隨轉隨轉
J03_0407A11: 非轉亦轉亦隨轉非轉非隨轉此云四句也見斷識唯
J03_0407A12: 轉者轉非隨轉者出也見斷者見所斷煩惱也此見所
J03_0407A13: 斷煩惱尋伺意助業起故也内門轉故隨轉外門心於
J03_0407A14: 正業起時無見斷故外門謂修所斷也唯隨轉五識者
J03_0407A15: 無分別故不爲轉外門起故爲隨轉修斷意通二
J03_0407A16: 者修所斷意分別有故爲轉外門起故爲隨轉無漏異
J03_0407A17: 熟非者無漏法唯定有故不能起業異熟心任運起故
J03_0407B18: 非轉非隨轉有漏定心雖内門轉也性強盛故爲隨
J03_0407B19: 轉於轉善等性隨轉各容三者謂轉心若善隨轉三性
J03_0407B20: 轉心若不善隨轉又可三性無記準之牟尼善必同者
J03_0407B21: 佛轉心若善隨轉又善也凡夫隨轉不定如非故牟尼
J03_0407B22: 善必同云無記隨或善者佛無記心其隨轉心或通善也
J03_0407B23: 或言所顯又可無記知也薩婆多宗意佛異熟異儀通
J03_0407B24: 果三無記有許大衆部佛唯善無惡無記心云也云云
J03_0407B25: 已上師仰次例釋中○第三羯磨者師仰云金剛寳戒章云次羯
J03_0407B26: 磨詞汝諦聽諦聽受者今於我所求受一切菩薩淨
J03_0407B27: 戒從今身盡未來際於其中間不得犯此三
J03_0407B28: 聚淨戒能持否答曰能持如是三説第一羯磨了言能
J03_0407B29: 持之時戒法皆悉動轉第二羯磨了言能持之時以
J03_0407B30: 前所動轉之戒法來此戒場梵壇之上既雲集
J03_0407B31: 第三羯磨了言能持之時所雲集妙戒法入受者身
J03_0407B32: 内淸淨圓滿發得此金剛寳戒略鈔已上師仰又毘尼討要受
J03_0407B33: 具戒章有十三段一受十戒爲具戒由二請三
J03_0407B34: 師和尚是得戒根本故羯磨師是授戒人故威儀師是引

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