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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0404A01: 那此風出已還入至臍偈云風名優陀那觸臍而上
J03_0404A02: 去是風觸七處頂及齗齒唇舌喉及以胸是中語言生
J03_0404A03: 愚人不解之又寳王論云如牽重木重而不前語
J03_0404A04: 言聲發飄然輕擧已上師仰問今敎口稱是正定業止觀稱
J03_0404A05: 名無相助伴義門不合爲證不足如何答非是傍正以
J03_0404A06: 爲其要只是稱名除障三昧現前是今助證例如念
J03_0404A07: 佛除障之證引月德長者縁等云云成義之中○此人初
J03_0404A08: 稱等者指直釋中然其下根云此人耳』第八問答決
J03_0404A09: 散心念佛之三昧名於中問意應知答中擧三師説
J03_0404A10: 自成二義初師之中○等持定等者如次上云云○勝
J03_0404A11: 願院云等者南都別院是良遍僧都此人記主上人群疑
J03_0404A12: 論師範也亦云生駒僧都於此義中亦有三意初
J03_0404A13: 喜往生次從既名念佛三昧下喜三昧名後從今
J03_0404A14: 推敎理下以敎理決定三昧名亦是等持同師云
J03_0404A15: 意只是先師餘人替目非別義耳於中○別境中等
J03_0404A16: 者師仰云倶舍大地法十心所同通善惡無記三性云云
J03_0404A17: 唯識彼大地法十中觸作意受想思五遍行名欲勝解念
J03_0404B18: 定慧五名別境也此唯識意付大地法十同亙三性
J03_0404B19: 五一切心遍故名遍行五縁別境生故名別境
J03_0404B20: 也唯識論云一切心中定可得故遍行縁別別境而得生
J03_0404B21: 別境百法論疏釋三摩地云何三摩地三摩地者是梵
J03_0404B22: 語此云等持舊云三昧翻爲正定者訛也於所觀
J03_0404B23: 境令心專注不散爲性智依爲業謂觀得失倶非
J03_0404B24: 境中由定令心專注不散依斯便有決擇智生專
J03_0404B25: 注言顯所欲住即便能住非唯一境不爾見道
J03_0404B26: 歴觀諸諦前後境別應無等持已上師仰○蓮華谷云
J03_0404B27: 等者高野山別所也是明遍僧都也師仰云今此師義意散
J03_0404B28: 心念佛不可直名三昧發三昧本意且約其本意
J03_0404B29: 法華三昧理趣三昧念佛三昧云也存之法華三昧散心
J03_0404B30: 誦法華云法華三昧理趣三昧但理趣經誦云也此
J03_0404B31: 等皆可發三昧修行隨本意三昧云也已上師仰問弘決
J03_0404B32: 云散心誦法華不入禪三昧坐立行一心念法華文
J03_0404B33: 字行若成就者即見普賢身此乃敎觀倶實宗故也
J03_0404B34: 又御將來録云密藏奧旨但誦咒成佛是亦事理倶密

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