ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0377A01: 彼方楚夏此土翻譯不同或言無翻或言有翻釋此
J03_0377A02: 爲五一明無翻二明有翻三明和融四歴法明
J03_0377A03: 經五觀心明經一二三如下所引第四歴法明經者以正
J03_0377A04: 翻舊成三經謂聲色法此土耳眼意利故餘識鈍故
J03_0377A05: 無餘三塵經若他土亦有六塵經第五觀心者上來所
J03_0377A06: 有皆在己心已上○有翻無翻等者凡付修多羅有三
J03_0377A07: 重意一者無翻二者有翻三者和融初無翻者梵語多
J03_0377A08: 含一往難明故云無翻謂彼語多含此語單淺不可
J03_0377A09: 以單而翻複也而言經者以此代彼此間聖説即以
J03_0377A10: 爲經孔子老子賢説子史莊子管子既不可翻而含五義一云
J03_0377A11: 法本諸法根本故亦云出生敎行義從此生故
J03_0377A12: 二云微發佛經發敎行義故亦云顯示意同微發
J03_0377A13: 三云涌泉佛經生解如石泉流故四云繩墨令
J03_0377A14: 機入法正徹故五云結鬘佛經結敎行義故一中
J03_0377A15: 作三三五十五所云三者敎行義也能詮名敎敎行名
J03_0377A16: 行行證名義此敎行義準於五義一中作四四五二
J03_0377A17: 十所云四者四悉檀也若如此者於一義中三十五法
J03_0377B18: 具足圓滿五義總亙即成一百七十五法所謂先約
J03_0377B19: 法本言之敎本是世界行本竝是爲人對治義本即是
J03_0377B20: 第一義也隨機樂欲説種種法爲世界義知機宿
J03_0377B21: 善説法生善爲爲人義爲強貪者説無貪等
J03_0377B22: 爲對治義示眞實相令入涅槃爲第一義佛敎
J03_0377B23: 隨機故爲敎本生善破惡倶依行力故爲行本證
J03_0377B24: 入實理即義本也微發等四應以凖知然經之言以此
J03_0377B25: 代彼凖彼思此訓經爲常則有三常亦訓爲法則
J03_0377B26: 有三軌各敎行義兩訓六況胡語重複寧可單翻耶
J03_0377B27: 所云三常者敎行義三常住世間可流布故又言三
J03_0377B28: 軌者敎行義三各有軌持故云云二有飜者多含梵語
J03_0377B29: 五義徐顯故云有翻一云經付之即有由緯二義所
J03_0377B30: 云由者由是因由謂一切敎行義由聖人心口故亦是
J03_0377B31: 如前敎由行由義由之三敎由世界行由爲人竝對治也
J03_0377B32: 義由第一凖上可知所云緯者是絹緯謂一切敎行
J03_0377B33: 義説爲文章故亦是如前敎緯行緯義緯之三敎緯世
J03_0377B34: 界乃至義緯第一如向可知三五十五四五二十五義總

ウィンドウを閉じる