浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0365A01: | 菩薩像亦聞水流樹鳥説法雖有如此見聞之境 |
| J03_0365A02: | 此非後假此二大士亦復如是雖非後假而因假 |
| J03_0365A03: | 佛而同假像故云亦如是此義所詮爲像佛眷屬 |
| J03_0365A04: | 説二菩薩假云亦如是非爲後菩薩觀方便也問 |
| J03_0365A05: | 後有菩薩眞觀今假何不後方便耶答既付別正 |
| J03_0365A06: | 標眞假二釋中偏約佛像而云乍想眞容無由 |
| J03_0365A07: | 顯現假立眞像同彼佛證境所以假方便爲 |
| J03_0365A08: | 眞難成既成佛觀何隔二菩薩觀又若菩薩成眞 |
| J03_0365A09: | 假者通正報文後可有此分別於別正故不約二 |
| J03_0365A10: | 菩薩等也已上有人今私云此義天台釋與一家釋以令一 |
| J03_0365A11: | 同而講文歟練磨一義故無指過失不能指南 |
| J03_0365A12: | 但若菩薩成眞假者通正報文後可有此分別等之 |
| J03_0365A13: | 難是強難也通正報下無像假説向何分別前有因 |
| J03_0365A14: | 明之會釋哉凡依報通別假眞正報別通假眞偏任經 |
| J03_0365A15: | 次第何如此之致胸臆難云云四釋等字中○指多 |
| J03_0365A16: | 身觀者有人云此料簡者即成普雜二觀之假釋雖無 |
| J03_0365A17: | 對經意宛符謂當觀三尊之假爲後佛菩薩方便故多 |
| J03_0365B18: | 身假亦應可爲普雜二觀菩薩方便道理分明故記主 |
| J03_0365B19: | 釋之云云問第八竪觀第十三觀別機觀也何用此假答 |
| J03_0365B20: | 上人於雜想觀存三義中云觀大小身爲練磨 |
| J03_0365B21: | 觀小身云云若此義時何多身觀不用假耶已上有人今私云 |
| J03_0365B22: | 今記但是等之字云當觀多身觀計也三身多身事是 |
| J03_0365B23: | 雖異物本同故悉可成下三種眞觀之假也但上人 |
| J03_0365B24: | 釋成三義時且擧他師義也不可云十三觀一機 |
| J03_0365B25: | 始終也况下記云普雜二觀中有二菩薩約此以屬 |
| J03_0365B26: | 通正報也其中別正同第八九應云別正報矣既直 |
| J03_0365B27: | 云第八九其中第八何成彼假耶云云三從此由衆生 |
| J03_0365B28: | 乃至下至境也是釋此由衆生等已下二行八字中亦 |
| J03_0365B29: | 分爲二一先分科文二次釋本文釋本文中○ |
| J03_0365B30: | 眞是眞佛等者是第九觀眞身佛也形像之言可通師資 |
| J03_0365B31: | 之二義也小佛亦爾○全同似同等者全同義時觀想之 |
| J03_0365B32: | 佛名爲彼佛似同義時第九大身名爲彼佛二義意 |
| J03_0365B33: | 顯問師説影像二義私云影像二義共觀成時同見淨土佛 |
| J03_0365B34: | 何云假正報耶答若約師説對大身佛小佛云假 |