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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0359A01: 人見爲水餘趣餘人不能用故餘房衣等準之可知
J03_0359A02: 不共相中亦有二種一不共中不共如眼等根唯自識
J03_0359A03: 依用非他依用故二不共中共如自扶根塵他亦受
J03_0359A04: 用故若別受用隨與多少有情同變説名爲共
J03_0359A05: 共中不共也以人鬼等所見異故如大梵變及孤地
J03_0359A06: 獄隨諸有情多少變之非謂一切已上今言非共
J03_0359A07: 因者淨土是佛因行所感非衆生業感故云非共因
J03_0359A08: 亦云無自變也問若非共感何共用耶答若依一家
J03_0359A09: 乘佛願故直受用之靈芝亦云佛力云云若依千福
J03_0359A10: 禪師佛感淨土爲本質影像受用故無違耳靈芝
J03_0359A11: 釋○同業共成者雖淨土佛本願所成而因行獨不成
J03_0359A12: 必共生成故云同業共成問彼凡聖同見聞佛座何
J03_0359A13: 不受用答由共變故共同見聞別受用故餘人不坐
J03_0359A14: 例如梵王座梵衆等同變故雖加見聞別受用故
J03_0359A15: 唯梵所座餘人不坐此例非一云云○法界之凡聖等者
J03_0359A16: 是亦今所問答中其細釋也故不別科云云所云法界
J03_0359A17: 是事法界也三從言假者即下至可是眞依釋眞假
J03_0359B18: 依報中亦二一從初至故云可見境相釋假依報文
J03_0359B19: 二從彼國眞實已下釋眞依報文初中亦三先通伏
J03_0359B20: 難謂假觀二中水觀寳地假觀云假依無義日想依
J03_0359B21: 正總假也故定善義釋依正總假之由何云假依
J03_0359B22: 報乎次通意相從水觀已下依報且曰之假依非
J03_0359B23: 偏日觀云依報也次引文之中○初觀是總等者只是日
J03_0359B24: 觀爲依正總計非必相從證云云有人云又一義云今
J03_0359B25: 且從光臺見日想屬依彼釋再往以日光標依正
J03_0359B26: 光耳由光臺見説依報觀由住立見説正報觀
J03_0359B27: 云云又一義云彼釋以日光照譬依正光曜不比依
J03_0359B28: 正體然其光明無報受故是非情攝以日想屬假依
J03_0359B29: 義不違彼釋云云又一義云日觀釋通依正假故今
J03_0359B30: 約一邊屬假依耳已上有人○氷想等者等假瑠璃故
J03_0359B31: 向下等也後釋此界相似可見如次娑婆日水似光似
J03_0359B32: 地眼根所得次釋眞依報文亦二一直釋二問答問
J03_0359B33: 答之中有其二番初問之意彼有聲境何但云眞實
J03_0359B34: 可見耶答中有二意許先從大旨故者諸莊嚴中見

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