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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0352A01: 乃第二觀所説三種彼觀自寶地別假故但局一觀今
J03_0352A02: 文所釋三種彼界無漏莊嚴總説故通彼土莊嚴五
J03_0352A03: 觀也師仰云兼通兼地通座其理尤好云云次釋化
J03_0352A04: 鳥中亦二初是釋正報次從又化鳥屬依報者等已
J03_0352A05: 下是釋依報初義意雖是正報而成空嚴故屬依
J03_0352A06: 報次義意非情所變無心心所故屬依報如通賛
J03_0352A07: 云變化之鳥無心心所故屬依報已上圓測疏云復明
J03_0352A08: 衆鳥非實有情經曰是諸衆鳥皆是阿彌陀佛欲令法
J03_0352A09: 音宣流變化所作釋曰第五遣外難情難云既非有
J03_0352A10: 情何須變化所作爲令説法故云云初義中○
J03_0352A11: 化鳥莊嚴水者是指寶地觀竝第十二觀云水鳥樹林
J03_0352A12: 等之文歟○準之化鳥雖是正報等者上來五文皆説
J03_0352A13: 依報中故云準之問變化衆鳥從依報出無心心
J03_0352A14: 所何云正報答有人云從依報出雖無心心所正
J03_0352A15: 報形而説法利生故云正報已上有人今私云既云從依報
J03_0352A16: 出無心心所設形似正報説法利生只是非情何
J03_0352A17: 云正報若假名正報亦非今義趣汝無心心所尚
J03_0352B18: 是正報義非今義趣非後義趣何以依正外義
J03_0352B19: 還校今義今私思之若無心心所之義應云依報
J03_0352B20: 是後義趣若正報之義應云有心心所是今義趣但從依報
J03_0352B21: 出之難者如論註記會之又在愚之口決鈔加筆竝
J03_0352B22: 別紙云云何況下引例中以依報十七種中主功德而
J03_0352B23: 成今義彼既實正報成依報攝今化鳥何實有情不
J03_0352B24: 成空嚴耶若以形似正報之計云之正報非身
J03_0352B25: 相應化中言或現無量佛化身或現無量佛身皆爲利樂
J03_0352B26: 諸有情故又可云正報耶殊疎性相又戻記文宜
J03_0352B27: 思之云云次義中亦三一總釋依佛地經意非身相
J03_0352B28: 應化無意業化故全是依報二即引文三問答也於
J03_0352B29: 第二引文中○演祕云等者撲揚寺智周法礪大師釋釋
J03_0352B30: 中案經引論論即是親光菩薩佛地論七卷中有二文
J03_0352B31: 於初文中亦二謂先標成事智起三業化次從身
J03_0352B32: 化三種一自身相應等已下正釋三業化之相初標之
J03_0352B33: 中○成所作智等者四智第四也四智者心地觀經云一大
J03_0352B34: 圓鏡智轉異熟識得此智慧如大圓鏡現諸色像

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