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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0332A01: 相望説法之相三從又根相相對已下辨根相相對説
J03_0332A02: 法之相四從問今等已下問答决疑也二根塵相望中
J03_0332A03: 亦二初相望寬狹門言以佛六根望所化境佛前五
J03_0332A04: 根所化色塵佛之意根所化法塵故佛六根爲所化生
J03_0332A05: 唯爲色及法二塵中間聲香昧觸四塵於根中無若強
J03_0332A06: 論之佛手出音聞者悟法聞佛身悟甞佛身悟觸
J03_0332A07: 佛身悟故佛身兼中間四塵然非常有故屬無歟
J03_0332A08: 問意根説法其相如何答有人云縁佛意悟爲法塵説
J03_0332A09: 又見佛身計佛意悟佛授一枝華於迦葉迦葉得悟
J03_0332A10: 則其類也耳已上有人今私云此之有人似存二義初縁佛
J03_0332A11: 意悟者若是縁佛所得之法歟爾者如法華等諸佛智
J03_0332A12: 慧甚深無量次又見佛身計佛意悟者是即相分心
J03_0332A13: 歟若爾者二義共應云法塵得道者歟然知會得心
J03_0332A14: 之義下擧拈華微咲而以類之若思之於法塵境界
J03_0332A15: 乎夫法塵説法者衆生領知佛意然汝若於拈華處而
J03_0332A16: 取義趣只是色塵更非法塵爲是諸法無常小乘亦然
J03_0332A17: 諸法常住大乘亦然既大小乘軌範豈是敎外別傳本據又
J03_0332B18: 汝若於拈華之處佛意而取義趣只是法塵須領
J03_0332B19: 解佛意爲是智慧實大亦然爲是相分權亦然大既權實二宗軌
J03_0332B20: 範誰曰之直指人心法不見彼大梵天王問佛決疑經第三卷云
J03_0332B21: 大梵天王來下以金色波羅華供養如來言如來一
J03_0332B22: 代説法有相無相若大若小或漸或頓皆應病與藥未
J03_0332B23: 顯如來實心願大悲不假方便直指眞心爾時如
J03_0332B24: 來拈所供養華示之大衆人天百万無措心者
J03_0332B25: 獨有金色頭陁破顏微咲爾時如來言吾有正法眼藏
J03_0332B26: 涅槃妙心實相無相法分付摩訶大迦葉即説偈言
J03_0332B27: 法本法無法無法法亦法今付無法時法法何曾法説
J03_0332B28: 此偈已於多子塔前分半座而令迦葉座云云若是
J03_0332B29: 所得智慧或亦相分心大梵天王強乞請之乎人天百
J03_0332B30: 萬無措心耶迦葉初得此旨乎凡六塵説法理趣限也
J03_0332B31: 拈華理趣之外乎此乃非佛手所拈只是拈華拈拈
J03_0332B32: 華也拈華所拈拈華自非拈華眼豈有之於能見
J03_0332B33: 嘘嘘因問如何是如來拈華意旨答雪佛滿掌握雪捧又
J03_0332B34: 問如何是迦葉微咲意旨答赤眼撞著火柴頭又問拈華微

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