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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0312A01: 仁王經若是十信凡夫歟如何答此義難思師仰云所引
J03_0312A02: 未在宜見本文前後已上師仰今私云仁王既云十善菩
J03_0312A03: 薩十信輕毛更無異論此文但云毛道凡夫凡夫之
J03_0312A04: 言通信信前輕毛何局十信道位夫於得者不云
J03_0312A05: 別稱無位正是凡夫本也内外二凡加增能別此文但
J03_0312A06: 云毛道凡夫信前輕毛在文分明故十住心論異生羝
J03_0312A07: 羊心即云毛道云云第二問答中先問之意經應時即得
J03_0312A08: 無生法忍位釋云十信中忍等知大師位是十信
J03_0312A09: 也問經釋共是明韋提得忍得位何擧之而證一家
J03_0312A10: 位答此問甚非誰云直是擧一家相是雖擧韋提得
J03_0312A11: 忍之相兼顯未來觀成得益一家既得定之人也忍益
J03_0312A12: 何不有之乎故釋彼無生忍云欲使衆生於此
J03_0312A13: 觀門一一得成即得無生直是如來慈哀末代擧勸
J03_0312A14: 勵修等此乃啻夫人侍女未來凡夫尅念修觀現蒙
J03_0312A15: 利益爲令知此義使赴機能引致令有此益
J03_0312A16: 夫人既然大師奚然大師既然未來盍然欲令積學
J03_0312A17: 之者無遺此之謂也故以夫人證大師好但彼此多
J03_0312B18: 是十信中忍等釋聊有所傳今所成義是亦一途彼
J03_0312B19: 若深位師亦可然不可聊爾談之穴賢穴賢答中亦
J03_0312B20: 六初先述内證實位甚深二從今述下釋謙下
J03_0312B21: 不彰德三從凡賢者下明啻謙下言總賢人不
J03_0312B22: 彰自證也所謂賢人守道隱德聖人惠者化世今
J03_0312B23: 爲歎賢德故云不彰自證如止觀三哉是也謂隱
J03_0312B24: 哉讓哉去哉若人從德隱自德哉德隱不得讓他
J03_0312B25: 德哉他讓不得一去萬里絶域他方云云四從觀念法
J03_0312B26: 門云等已下引文釋隱德謂平生所證不可説之
J03_0312B27: 臨終所見知識語之五從但疏第四等已下通伏難
J03_0312B28: 也伏難意者若爾者何疏第四卷大師自顯平生所見乎
J03_0312B29: 通之意者本心爲物不爲己身云云是爲歎聖德故
J03_0312B30: 云不可準例六從和國等已下擧近例證釋内證
J03_0312B31: 密益不彰之事於中有二師○智證大師者有人
J03_0312B32: 云傳敎弘法二師同時渡唐於靑龍寺謁慧果和尚
J03_0312B33: 相傳眞言已歸朝之後經十一年智證渡唐詣靑龍
J03_0312B34: 寺悕望入寺時長老云閣傳敎等來朝求法是大偏

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