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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0277A01: 云云文句四云佛在法身之地寂而常照恒以佛
J03_0277A02: 眼洞覽無邊豈始至道樹淹畱三七日方思惟此
J03_0277A03: 事言三七日者明有所表也表佛初欲三周説
J03_0277A04: 法故假言三七日耳初七日思法説次七思譬
J03_0277A05: 説後七思因縁説皆無機不得是故息施小也此
J03_0277A06: 偏就圓敎大乘爲釋耳若通途約大乘釋者初七思
J03_0277A07: 惟欲説圓敎大乘次七思惟欲説別敎後七思惟欲
J03_0277A08: 説通敎大乘皆無機不得是故息大説三藏三乘
J03_0277A09: 爲方便之化也又有諸經照機如法華入定等是
J03_0277A10: 也問法身地照機事已足何有後照機耶答有人云若
J03_0277A11: 約佛智雖照機足且隨機情示化相歟云云已上有人
J03_0277A12: 云是總別故無失云云言性欲者等已下是別釋也謂直釋
J03_0277A13: 引文竝是總釋而今別釋性欲字義此中亦二直釋引
J03_0277A14: 文若就大文猶屬總釋性欲本是總釋中故若據
J03_0277A15: 文次則是別釋再擧性欲不同文故云云
J03_0277A16: 雖無一實乃至之機也等事
J03_0277A17: 釋此一段亦有二意一是直釋二是問答初直釋中
J03_0277B18: ○機用者問機與用是有何別耶答述記云所言機者
J03_0277B19: 可發爲義今記云機有受敎之用知機之用也但今
J03_0277B20: 本文可發之機受敎之用影略互顯倶是機用』次問答中
J03_0277B21: 即有二番第一問答決五乘一實類別於中問意易
J03_0277B22: 知答中亦二初擧三車四車宗異次然今家者已下
J03_0277B23: 以今家且屬三車判敎問如今記云一家判敎應
J03_0277B24: 云二乘方便一乘眞實耶答西河禪師既云三車招慰
J03_0277B25: 權息未達又云徑攀大車亦是一途一派相承何不三
J03_0277B26: 車外立大車耶但今記意且凖二藏名目明勝誦經如
J03_0277B27: 此釋之歟具如上述云云第二問答重定五乘之外
J03_0277B28: 一實有無問意易知答亦如向答云五乘内一實
J03_0277B29: 云云重書本末意趣在別云云師仰云性相兩宗有三車四
J03_0277B30: 車諍論羊鹿牛外立大白牛云四車宗言三車中
J03_0277B31: 第三牛車大白牛車只是一物而非別車是三車宗
J03_0277B32: 然天台華嚴等四車宗條全更無疑又法相宗是三車宗
J03_0277B33: 亦是無疑但三論宗三車四車竝立之也雖云三車
J03_0277B34: 不似法相雖云四車竝不似於天台華嚴有三

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