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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0273A01: 引於合法之文於直釋中○故云智炬者指今本文
J03_0273A02: ○故喩不死藥等者指妙樂釋此乃下文顯已通得
J03_0273A03: 引用之意也云云次別釋重昏中○無明煩惱等者煩惱
J03_0273A04: 明闇以喩重昏以未得菩提智炬故也生死長夜以
J03_0273A05: 喩永夜以未得涅槃甘露故也唯識論云未得眞
J03_0273A06: 覺恒處夢中故佛説爲生死長夜彼夜長比丘因
J03_0273A07: 縁以足傷歎云云問此二句何故上一句七言下一句九
J03_0273A08: 字若要七言可减下句於永夜三字若要九字於
J03_0273A09: 潤字下可增乾機二字如何答筆體非一不足爲
J03_0273A10: 恠夫詩歌作文即有呂律於中呂有古調新調廻文離
J03_0273A11: 合字訓越調江南曲體等七律有句題無題非句題賦物
J03_0273A12: 經題詠史山寺會贈答偈吟等九呂律合十六體中呂江
J03_0273A13: 南曲體者以四句爲一首句之言數是不同也後京極
J03_0273A14: 殿作云憶龜山龜山勝俗豪洞華雪脆春望日溪葉
J03_0273A15: 霜深秋露明豈不憶龜山今釋此文體歟又云文
J03_0273A16: 筆體即有發状緊長隔漫送等七句於中隔句有輕重
J03_0273A17: 疎密平雜六體其中密隔句上下句長短不同也謂或上
J03_0273B18: 五字已上下六字已上或上七字已上下三字已上等也今
J03_0273B19: 釋此筆體歟云云況今家筆作先實次華不敢混常加
J03_0273B20: 之此疏聖僧指授聖僧指授即是佛説佛説押韻避聲更
J03_0273B21: 以無之何關六體八對隔長状緊等種種筆體耶云云
J03_0273B22: 三檀者乃至攝六度等事
J03_0273B23: 此之一段釋三檀等備四字中出於諸文論六度攝
J03_0273B24: 不攝論釋大意可見於無著論中○一資生施者財寳
J03_0273B25: 資生具也故云資生施是有財釋也於天親論中○此
J03_0273B26: 中一二三中指上三檀而云此中資生攝一無畏攝
J03_0273B27: 二法施攝三此乃六度也謂一者檀波羅蜜一也二者戒
J03_0273B28: 忍二也三者進禪慧三也亦是安住六波羅蜜故云修
J03_0273B29: 行住歟○嘉祥法華義疏等者彼文云於檀立三種
J03_0273B30: 一資生檀二法檀三無畏檀此三檀攝六度○唯識論
J03_0273B31: 第九亦立等者彼文云施有三種謂財施無畏施法施
J03_0273B32:
J03_0273B33: 四攝者大乘乃至故名同事已上等事
J03_0273B34: 此一段釋四攝齊取之一句也於中引二文初大乘

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