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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0244A01: 靈瑞即是顯機顯應也四顯機冥應者如人雖一世懃
J03_0244A02: 苦現善濃積而不顯感冥有其利此是顯機冥益
J03_0244A03: 若解四意一切低頭擧手福不虚棄終日無感終日
J03_0244A04: 無悔若見憙殺壽長好施貧乏不生邪見若不
J03_0244A05: 解此者謂其徒功喪計憂悔失利釋論云今我疾
J03_0244A06: 苦皆由過去今生修福報在將來正念無僻得此
J03_0244A07: 四意又機有四謂冥與顯亦冥亦顯非冥非顯冥是
J03_0244A08: 過去顯是現在亦冥亦顯是過現非冥非顯是未來如佛
J03_0244A09: 爲闡提説法已上未來益闡提也云云後直出生死義中
J03_0244A10: 亦二謂初成義次立五故云云師仰云問廻善出苦者
J03_0244A11: 出苦之前可有發心經云有大光明照地獄開
J03_0244A12: 悟父母令發心故不偏可依他廻向答此亦不定
J03_0244A13: 也受人天之生不必可發心故論云三界善惡以無
J03_0244A14: 願故受報有限斷惑證理必發心也故廻善念佛法
J03_0244A15: 力時救受苦者即可離苦也况發意之言通慚愧悔
J03_0244A16: 過等者也已上師仰問上來二義永別耶答有人云和會二途
J03_0244A17: 終無乖違若依微因即屬無因而出苦偏假於追
J03_0244B18: 善力若約顯機即屬有因而廻功成於熏發縁已上有人
J03_0244B19: 今私云此義不審也云云第三問答中問意可見答中○卷
J03_0244B20: 舒鑚仰者稽古義也法華玄義一云卷舒鑽仰彌覺堅
J03_0244B21: 已上釋籤一云卷舒鑚仰者章安總歎再治再讀理
J03_0244B22: 堅意高如孔子諸弟子歎孔子智深如窺其宮牆
J03_0244B23: 鑚之彌覺其堅仰之彌覺其高已上準依總歎證定
J03_0244B24: 書義堅意高云卷舒鑚仰下文云佛密意弘深敎門難
J03_0244B25: 曉等堅高意也釋第三句中○對往生等者上求下化
J03_0244B26: 菩提心總通二門機今對往生機以勸菩提心此乃
J03_0244B27: 淨土菩提心也指各發無上心之下云具如上辨云云
J03_0244B28: 本曰此觀經乃至分別也等事
J03_0244B29: 當段文中大分爲三一從釋云上明下至明正宗是
J03_0244B30: 結前生後也二從中二下至別釋明正宗分文三
J03_0244B31: 從今則其初已下還當段文釋成其義謂玄義與
J03_0244B32: 文句兩標也○玉云分別等者分字去呼淸爲明平呼
J03_0244B33: 濁別也今用平濁聲也云云
J03_0244B34: 本曰第一先標乃至和會之相也等事

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