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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0218A01: 意者爲令知法華諸法實相説一法出生無量義所
J03_0218A02: 出中有七科小法小機聞之棄背四倒時證小果
J03_0218A03: 此人既聞一法出生粗生大解至今經聞諸法實
J03_0218A04: 相可歸大故證果時各云暫住也○三毒等者由三
J03_0218A05: 毒五惡等之犯過現遇王法禁令牢獄等之困苦名爲
J03_0218A06: 五痛亦死墮地獄而被火燒名五燒也大經下卷
J03_0218A07: 廣説此相也此上能詮敎難會通既畢因此自下即會
J03_0218A08: 所詮淨土小益此乃爲成上細釋中所説國土既是一
J03_0218A09: 乘能詮敎門亦是一乘義意也於中爲二初從凡就淨
J03_0218A10: 土下至故不相違述今家鸞師感師三義不同二已
J03_0218A11: 上三義下決判三義同異初中二初標列三義二先今
J03_0218A12: 下別釋三義初標列中○廣集諸説可有三義者初義意
J03_0218A13: 者土雖一乘而由本願暫説小法令住小果故
J03_0218A14: 云彼土有小機法雖證果而無灰斷情即轉向
J03_0218A15: 大歸一乘故云一乘也次義意者彼界聲聞穢土證
J03_0218A16: 果無繫縛故生無漏界期大菩提仍本名小又
J03_0218A17: 有彼土聞四諦法新得果文四諦證果其名雖同其
J03_0218B18: 義異故非小機法佛名羅漢法華入實名眞聲
J03_0218B19: 聞即其例也凡作知苦斷集證滅修道之敎名爲小
J03_0218B20: 法見修斷盡不生後有名爲小機然彼衆雖聞四
J03_0218B21: 諦説而作陰入界如無苦可捨無明塵勞即是菩
J03_0218B22: 提無集可斷等解不斷而斷且立果名故非小
J03_0218B23: 機涅槃經説四種四諦豈偏小法故天台家四敎各
J03_0218B24: 有四諦十二因縁名同大小義異云云穢土如此淨土
J03_0218B25: 盍爾故四諦名證果之辭雖是同穢而淨土中無小機
J03_0218B26: 云云後義意者漸悟菩薩雖聞無常苦空小法已發
J03_0218B27: 大心趣求佛果故非小機故云彼土有法無機例
J03_0218B28: 如漸次止觀行者雖知實相以難解故先修小法
J03_0218B29: 方達實相云云○一云若今等者問先可擧元祖鸞師
J03_0218B30: 義何逆次耶答今師義道證定義故最初擧之又和尚
J03_0218B31: 是今疏主故最先擧之別號今家即此義也例如彼
J03_0218B32: 列釋梵護世今家意者中三品釋許小乘益又約中
J03_0218B33: 輩釋二乘種不生義云先證小益即此意也○準依
J03_0218B34: 等者和尚釋中雖無引用智論之文和尚定可見

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