浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J03_0216A01: | 敎下也五敎章云此二無二全體遍收其猶波水矣十地 |
J03_0216A02: | 論云因分可説果分不可説是也暜賢門付亦二分相門 |
J03_0216A03: | 該攝門也分相門者五敎章云此別數一乘別於彼三乘 |
J03_0216A04: | 如法華中宅内所指門外三車誘引諸子令得出 |
J03_0216A05: | 者是三乘敎也界外露地所授大白牛車是一乘敎也矣 |
J03_0216A06: | 次該攝門者五敎章云一切三乘等法本來悉是彼一乘 |
J03_0216A07: | 法何以故三乘望一乘有二門故謂不異不一以三 |
J03_0216A08: | 即一故不異以一即三故不一乃至不一者此即一 |
J03_0216A09: | 之三與上即三之一是非一門也矣問同敎一乘別敎 |
J03_0216A10: | 一乘姿不顯如何答同敎三乘有云三亡歸一別敎亘 |
J03_0216A11: | 三乘然三乘各別有皆一乘也習也總釋尊一代大小敎 |
J03_0216A12: | 皆大乘談也問云三乘皆一乘何三乘説耶答大乘義本 |
J03_0216A13: | 此三乘可説法備故機對説三乘也五敎章云問若據 |
J03_0216A14: | 初門三即一者未知彼三爲存爲壞若存如何唯一 |
J03_0216A15: | 乘若壞彼三乘機更依何法而得進修答有四句 |
J03_0216A16: | 一由即一故不待壞二由即一故不礙存三由 |
J03_0216A17: | 即一故無不壞四由即一故無可存由初二義 |
J03_0216B18: | 三乘機得有所依由後二義三乘之機得入一 |
J03_0216B19: | 乘以由四句倶即一故是故唯有一乘更無餘也 |
J03_0216B20: | 矣章又云如法華云於未來世若有善男子善女人 |
J03_0216B21: | 信如來智慧者當爲演説此法華經使得聞知 |
J03_0216B22: | 爲令其人得佛慧故若有衆生不信受者當於 |
J03_0216B23: | 如來餘深法中示敎利喜汝等若能如是則爲報佛 |
J03_0216B24: | 恩解云餘深法者即是大乘非即一乘故稱此爲餘 |
J03_0216B25: | 然非小乘是以稱深矣若約位分別一乘三乘五敎 |
J03_0216B26: | 章云初二三地寄在世間四地至七地寄出世間八 |
J03_0216B27: | 地已上寄出出世間於出世間中四地五地寄聲聞 |
J03_0216B28: | 法第六地寄縁覺法七地寄菩薩法八地已上寄一 |
J03_0216B29: | 乘法若大乘即是一乘七地則應是出出世亦不應 |
J03_0216B30: | 一乘在於八地是故當知法華中三乘之人爲求三 |
J03_0216B31: | 車出至門外者即三乘倶是出世間自位究竟即是此 |
J03_0216B32: | 中四地以去至七地是也四衢別授大白牛車者此在 |
J03_0216B33: | 出世之上故是出世一乘法即是此中八地以上一乘法 |
J03_0216B34: | 也矣上文敎約大乘一乘分別下文機位約判也已上師仰後問 |