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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0209A01: 誦經等三雖是善廢入觀故退也準此例彼亦同
J03_0209A02: 可然如一切凡夫雖復念佛未至十解位由在
J03_0209A03: 外凡故本是退人此若在娑婆穢土中由逢五退縁
J03_0209A04: 故退若生西方由無五退縁故不退也五退縁者一
J03_0209A05: 短命多病二有女人及生染六塵三是惡行人謂惡知
J03_0209A06: 識四是不善及無記心五常不値佛也淨土中無此五
J03_0209A07: 退縁故畢竟不退也此引聖敎證處所不退明
J03_0209A08: 引要決文中○十住毘婆沙論云等者師仰云送十信
J03_0209A09: 一萬劫修行初住入心唯識觀成全不生於惡律儀家
J03_0209A10: 惡律儀者屠兒魁膾類也此唯識觀似位唯識觀也故云
J03_0209A11: 意言行不退者初地已上修眞唯識觀捨二乘麁劣
J03_0209A12: 心專赴利他行故云行不退也念不退者八地已上
J03_0209A13: 大菩薩以任運無功用智於定散中自在備上求下
J03_0209A14: 化德也問屠魁膾者其相如何答倶舍論云律儀不律儀
J03_0209A15: 非律儀非不律儀付律儀有善惡一白三羯磨等以
J03_0209A16: 持五八十具等戒善律儀也依惡友殺等戒受惡律儀
J03_0209A17: 也即屠羊屠鷄捕魚獵獸等也或云煮狗也西國惡
J03_0209B18: 旃陀羅呼倶舍頌云諸得不律儀由作及誓受一由作
J03_0209B19: 者生在惡律儀家也初成殺等趣加行時即起惡
J03_0209B20: 戒二由誓者殺害致時誓言起我自今日乃至命終殺
J03_0209B21: 等事行自身養活誓言起時即發惡戒也已上師仰示云非律
J03_0209B22: 儀非不律儀者處中善惡也意善律儀非又惡律儀非所謂
J03_0209B23: 世間無戒衆生等是也○捨二乘心等者今私云位不退者
J03_0209B24: 離惡律儀心行而尚退二乘心行也行不退者離二
J03_0209B25: 乘心行而尚退二乘心念也念不退者既無愛佛愛菩
J03_0209B26: 提念豈暫有小乘心念乎今二乘心者非是心念即
J03_0209B27: 心行也故云捨二乘心於利他行得不退也云云○雖無
J03_0209B28: 文證等者有人云四不退中前三不退依十住論處不退
J03_0209B29: 一無依文故擧伏難意云雖無等約理引例成
J03_0209B30: 義道也問極樂不退文在三經本願願成何云雖無文
J03_0209B31: 證乎答論藏常談依位淺深立三不退淨土凡夫不
J03_0209B32: 斷一惑未入正位約其自分無不退義故云
J03_0209B33: 無文次下文云據其行位未可輙齊即其義也○如論
J03_0209B34: 説者十住毘婆沙論也今私云標四不退文云十住論

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