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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0194A01: 云第三意正爲發起意初二意爲發起由第四意迴
J03_0194A02: 發起功德故四意總爲發起造疏意也問初二意爲發
J03_0194A03: 起由意何答總流轉間逢釋迦敎速證無生別觀經
J03_0194A04: 有往生宗致爲顯此義利益衆生説偈歸敬三
J03_0194A05: 寳相應釋迦佛心請證誠力迴發起造疏斯乃等
J03_0194A06: 下成此意也○初喜等者初二行中雖無喜言今逢
J03_0194A07: 速證感悅言故以義云喜○所勸有宗等者觀經菩薩藏
J03_0194A08: 名所勸法華玄云宗者宗要已上致謂旨也凡夫往生爲
J03_0194A09: 經宗致汎論宗致可通因行及遠近果故宗旨門
J03_0194A10: 以兩三昧爲經宗旨經流通説當坐道場生諸佛家
J03_0194A11: 此偈始標無上心及願心結云發菩提心往生安樂願
J03_0194A12: 心欣近果菩提心欣遠果意也』釋愚癡中分二愚
J03_0194A13: 癡初邪見中初述見相次若不下述往生義○邪見
J03_0194A14: 等者倶舍頌云邪見癡究竟已上愚癡極時撥無因果故
J03_0194A15: 名邪見見是利義故倶舍云推求推度故名爲見已上
J03_0194A16: ○故往生等者對未發心發往生心云往生時隨
J03_0194A17: 機可通平生臨終』次頑愚中初擧自性善簡異邪
J03_0194B18: 見成愚義次此人下述往生義○頑愚癡者不倶
J03_0194B19: 見惑云頑愚癡是修惑攝也云云○眞俗二諦者理性名
J03_0194B20: 眞事相名俗審實不虚爲諦義也隨敎義異如相
J03_0194B21: 宗三性中圓成眞諦依他俗諦遍計虚法故非諦攝如
J03_0194B22: 台家四敎各有二諦如藏通三界空爲眞諦六道
J03_0194B23: 有爲俗諦也如別圓中道爲眞諦前眞俗合爲
J03_0194B24: 俗諦故天台云俗即百界千知眞即同居一念已上不學
J03_0194B25: 敎法人爭解了二諦法門○不覺等者覺知倶是雖意
J03_0194B26: 識能所掌是異覺了淺知主深淺又佛地房釋佛
J03_0194B27: 一字立覺知差覺者合中知鼻舌身識也知者離中知眼
J03_0194B28: 耳意識也云云述往生義中初直釋次唯以信佛下更通
J03_0194B29: 伏難伏難意謂若不覺知二諦法門何具厭欣可
J03_0194B30: 往生乎通意者雖不知此法門自性善故以信佛
J03_0194B31: 智得往生也已上有人○智度論三十四等者師仰云問世間
J03_0194B32: 正見無漏智根本云其世間正見者何指乎又國中三毒名
J03_0194B33: 無云何國耶答世間正見者指有漏智也邪見入聖所
J03_0194B34: 破正見此無漏智根本故也此三賢四善根智有漏智世

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