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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0182A01: 一時倶轉是名正念答中三初標所依次引文後
J03_0182A02: 會通○智論等者無礙道斷定慧爲金剛三昧及相應慧
J03_0182A03: 解脱道證名阿耨菩提○唯識論等者依述記意文
J03_0182A04: 有問答先問意者無間道時無惑種何起解脱道
J03_0182A05: 次斷惑下答於中二初標兩義二無間下釋第一義
J03_0182A06: 其兩義者一爲斷惑起無間道爲證擇滅起解
J03_0182A07: 脱道要期心別故立二道二爲捨麁重性故起解
J03_0182A08: 脱道也立解脱道指無間道名彼品也煩惱障中
J03_0182A09: 倶生全分所知障中倶生一分即名麁重其體種子種子
J03_0182A10: 之氣分無堪能性名爲性即無堪忍性也瑜伽論云譬如
J03_0182A11: 醉酒人雖反吐酒身中無酒體尚身無堪能無堪
J03_0182A12: 忍性亦如是又云麁重有三一皮麁重二障分別種現障也
J03_0182A13: 肉麁重所知倶生種現障也三骨麁重矣煩惱倶生種現障也又云此有漏麁
J03_0182A14: 重名煩惱習二乘所未斷唯有如來能究竟斷是故
J03_0182A15: 説彼名永斷習氣大論第二云自識身中所有有漏
J03_0182A16: 種子若煩惱品所攝名麁重若異熟品及餘無記品所
J03_0182A17: 攝唯名麁重不名隨眠若信等善法所攝種子不
J03_0182B18: 名麁重亦非隨眠由此法生時所依自體唯有
J03_0182B19: 堪能非不堪能麁重所隨所生自性故佛説爲
J03_0182B20: 行苦今此記中所引唯識論文自有二義初斷證期
J03_0182B21: 心別義不正義也於捨異熟識種現同時無間道捨故
J03_0182B22: 云云第二義種現同時解脱道捨義故是護法正義也然今
J03_0182B23: 記主意二義正不正雖異之倶元品無明於無間道斷
J03_0182B24: 之解脱道中證理故引而爲證也凡於捨異熟識
J03_0182B25: 有四師義種現同時捨二師異時捨二師也護法正義金
J03_0182B26: 剛心無間道異熟識種現倶未捨至解脱道捨之也是
J03_0182B27: 種現同時義也又一師云種現同時捨義金剛心無間道種
J03_0182B28: 現倶捨也種現異時義有二師者一師云金剛心無間道
J03_0182B29: 捨異熟種子解脱道時捨現行也一師云金剛心無間
J03_0182B30: 道初念方便道滅種後念無間道滅現行也故合四師
J03_0182B31: 也問斷證智四智中何答依第六識相應妙觀察智力
J03_0182B32: 也又釋論云大圓鏡智分明現前獨力業相都無相故
J03_0182B33: 準依此文斷元品惑鏡智力也四智各有權實二
J03_0182B34: 智斷證智偏可依根本實智也○四敎義者天台作十

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