浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0180A01: | 設雖高高業識不可過也云云次答之意始本無二尚 |
| J03_0180A02: | 通信位況因滿乎師仰云凡彼論意於無爲明四無 |
| J03_0180A03: | 爲一本覺二始覺三眞如四虚空也是各二在謂淸淨染 |
| J03_0180A04: | 淨也本有法身無始以來具恒沙德常明淨名淸淨本 |
| J03_0180A05: | 覺受無明熏生死流轉名染淨本覽無漏性智出離 |
| J03_0180A06: | 無明不受彼熏名淸淨始覺始覺般若不離無明 |
| J03_0180A07: | 熏名染淨始覺眞如虚空約二覺所證亦立二名 |
| J03_0180A08: | 此淸淨本覺始覺從無始來離一切染湛然明如空 |
| J03_0180A09: | 故無能熏染唯有自家德論云本有本覺本有始覺 |
| J03_0180A10: | 唯有德熏無患德熏唯有滿轉無分轉事已上普觀 |
| J03_0180A11: | 記云本有二覺性無變故唯有德熏不隨妄故無患 |
| J03_0180A12: | 德熏常究竟故唯有滿轉絶陞降故無分轉事 |
| J03_0180A13: | 已上通法云唯有滿轉者二覺遍通五十一位念念常熏 |
| J03_0180A14: | 圓滿轉故非同染淨本始二覺歴位歴惑分分轉故 |
| J03_0180A15: | 矣但今記所云獨力業相者本覺用名獨力隨相無明 |
| J03_0180A16: | 用名獨力業相獨者迷覺在異所未知和合時也 |
| J03_0180A17: | 此隨相業相和合精細起動微隱流住是云倶合動相是 |
| J03_0180B18: | 生死最初第八識初也然至最後品金剛心位斷此獨 |
| J03_0180B19: | 力業相根本無明將入妙覺無念極位此惑極難斷是 |
| J03_0180B20: | 故倒取凡事等覺位立還倒取凡夫事是練下地行 |
| J03_0180B21: | 爲斷難斷惑也凡五十一分位妙覺滿位實無轉勝 |
| J03_0180B22: | 異亦無圓滿極本覺理無斷惑初信得之云後位無 |
| J03_0180B23: | 明尚覆此悟不究竟然間始覺情有斷惑位位斷迷開 |
| J03_0180B24: | 悟云本覺悟本不見煩惱故至始覺滿位始覺情有 |
| J03_0180B25: | 盡時冥合本覺本斷本德也○案釋論意等者問十信初 |
| J03_0180B26: | 信始覺情有斷惑合本覺理無本斷本德何二信已上始 |
| J03_0180B27: | 覺智發耶答實爾初信位沒同果海義存可斷煩惱無可 |
| J03_0180B28: | 證無眞理此上根悟也若依中下機初所斷無明〓 |
| J03_0180B29: | 鬼本〓也雖知之非鬼有餘〓尚思鬼情如此人 |
| J03_0180B30: | 具五十二品〓鬼斷至妙覺無念之位時正始本無二究 |
| J03_0180B31: | 竟理可叶也此時得能斷智品免角弓無之所斷煩惱 |
| J03_0180B32: | 無明〓鬼無之證也已上師仰○融諸等者有人云達始本無 |
| J03_0180B33: | 二爲融義此有性相若約相差別有五十一轉 |
| J03_0180B34: | 勝漸次若約智性無漸次異無究竟極如大乘 |