ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0178A01: 念相四金剛心菩薩斷生相品業轉現故以一念相應
J03_0178A02: 慧覺知覺心初起心無初相遠離倶合動相微細念
J03_0178A03: 方成究竟覺是爲菩薩地盡等覺位五如來地治大
J03_0178A04: 無明獨力業相獨力隨相本覺用非所斷法故非對
J03_0178A05: 治道今所引四五位人也菩薩地盡中字句中自有二
J03_0178A06: 人一因滿者學地盡故二果滿者示此二種金剛喩定一
J03_0178A07: 方便金剛此加行道也滿足方便句當也二正體金剛是無
J03_0178A08: 間道當一念相廳句暜觀記云二種金剛倶行倶轉應
J03_0178A09: 配一念相應字句即於此位二種金剛唯此一念親
J03_0178A10: 冥果海故曰相應以前所位無由剋果是故不
J03_0178A11: 説相應義云云又此論立覺義不覺義二種覺義
J03_0178A12: 者四無爲謂眞如虚空本覺始覺也不覺義者五有爲謂
J03_0178A13: 根本無明生住異滅也於此九法悟云不生不滅迷
J03_0178A14: 名生滅論云依如來藏故有生滅心所謂不生不
J03_0178A15: 滅與生滅和合非一非異名爲阿梨耶識文意四
J03_0178A16: 無爲五有爲法染淨二法也此二法如來藏理出生其實
J03_0178A17: 非一非異名阿梨耶識但阿梨耶識者是非常第八
J03_0178B18: 識大阿梨耶識染淨諸法總名阿梨耶識是起信論約
J03_0178B19: 束也凡此論意不覺心起後五有爲云不覺始覺悟必歸本覺
J03_0178B20: 本德云也云云○覺心初起心無初相等者示果海者
J03_0178B21: 妙覺鏡智現前云覺心初起大無明獨力業則滅云
J03_0178B22: 無初相此乃鏡智心上無流轉本初念相也故知覺心
J03_0178B23: 之心與心無之心同是妙覺鏡智心也初起本覺也無初
J03_0178B24: 相無明也言妙覺心初起其於覺心無元品無明初念
J03_0178B25: 相也然有人讀點云心初起覺心初相無云云若此之
J03_0178B26: 時覺即是妙覺也心初起是元初念相也心無初相亦是無
J03_0178B27: 明也云云但今意不然歟覺心初起鈔既屬解脱道故
J03_0178B28: 妙覺地既無加行上二金剛後屬加行無間亦闕解
J03_0178B29: 脱因滿無解脱者前四位各有四事一趣向行者二
J03_0178B30: 修行因相三行因果相四勳離倶相後一位有三一能圓
J03_0178B31: 滿者二對治行相三滿足究竟然菩薩地盡者是趣向行
J03_0178B32: 行者也二種金剛兼後三事故不偏屬解脱道也又
J03_0178B33: 果滿無加行者相傳云無間解脱前後是小乘談法相大
J03_0178B34: 乘尚立斷證同時義唯識論云由明與闇定不倶

ウィンドウを閉じる