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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0165A01: 細同伏釋籖一云躭障中道微細無明故失於大志
J03_0165A02: 復躭現行麁欲無明忘本所受台家有凡夫起微
J03_0165A03: 細無明耶否之論議然以此釋答之麁惑起時細惑
J03_0165A04: 必起譬如木末動本隨動翻之伏麁惑細惑隨伏
J03_0165A05: 已上有人今私云如此之段專依宗旨彼存三惑融即故
J03_0165A06: 無其疑是未知之不談融即故若是於地上漸
J03_0165A07: 伏而已問何故今四住分正習無明不分之耶答有
J03_0165A08: 人云四住有潤生氣分故立正習差無明但有變
J03_0165A09: 易生縁之能無氣分義故偏名正使歟又準僧偘
J03_0165A10: 於無明中麁爲正使細名習氣今釋亦立上中
J03_0165A11: 下差故上中麁爲正微細下品爲習無其妨然約
J03_0165A12: 多分只言正使略習言歟云云已上有人今私云此有人意
J03_0165A13: 而存二義先付初義即有不審何故四住竝有潤
J03_0165A14: 生及與氣分二功能無明更無氣分之能又仁王云
J03_0165A15: 除前餘習無明縁無明習相故煩惱是亦奈何付
J03_0165A16: 於次義亦有疑難何向正使文尚分其氣分甚似
J03_0165A17: 自由況上存細惑隨伏義其細惑者是佛果正使也
J03_0165B18: 今言下品無明若是習氣者汝之隨伏外也言正使之
J03_0165B19: 言隨其多分實正使之外亦有下品無明習氣然上
J03_0165B20: 不云是其略也而上細惑隨伏實但正使除細習氣
J03_0165B21: 何亦存伏佛果之障之義耶前後相違其義不長也
J03_0165B22: 云云問若爾者云何可得意之耶答雖是難測今試
J03_0165B23: 思之凡習氣者已斷煩惱氣分也然彼釋意於十解已後
J03_0165B24: 十行第六心已前四住正使已斷之盡故第七心已上乃
J03_0165B25: 至第十地四住習氣可有之然正初地已上所斷故
J03_0165B26: 於地前只伏之而已也無明雖有正習地前未斷
J03_0165B27: 之故即無習氣第七心已上只伏正使初地已上正
J03_0165B28: 斷之取其地地斷正使隨斷習氣故不別立但初
J03_0165B29: 地已上七地已前無明正使多習氣多八地已上正使少習
J03_0165B30: 氣微薄也其義可知云云問上標云初地至法雲下
J03_0165B31: 何四住留十地無明及佛果耶答四住麁淺故窮於
J03_0165B32: 十地歟或可準珍海十地終心合佛果障故今釋約
J03_0165B33: 合意標初地至法雲彼約開意云佛果斷歟云云
J03_0165B34: 是因位用佛菩提智如勝鬘經云云問初地至七地

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