浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J03_0140A01: | 違如何答疏記之意性修有同時無前後故云全性 |
| J03_0140A02: | 起修全修在性修性一物之上異名云故云能所竝有 |
| J03_0140A03: | 今傳通記且修性前後意身土難成云也此一往難也再 |
| J03_0140A04: | 往而言之可如疏記也已上師仰問且修性前後意者是何 |
| J03_0140A05: | 意耶答有人云如所難天台意修性一致然實敎意有 |
| J03_0140A06: | 而二不二兩途始本不二前雖不可然始本而二之邊 |
| J03_0140A07: | 性前修後非同時故不成身土一往云之再往言 |
| J03_0140A08: | 之修得始覺即從本覺顯故全始本不二故也修性同 |
| J03_0140A09: | 時可成身土已上有人今私云有人不二而二性前修後修性 |
| J03_0140A10: | 同時各在異時是即偏圓相隔之義全非圓圓極極 |
| J03_0140A11: | 談若不二外而二誰云圓實若性出修德全是前 |
| J03_0140A12: | 後而非同時然則圓陀函蓋函蓋全圓設向而二函 |
| J03_0140A13: | 蓋莫忘不二圓陀云云然有人而云始本而二之邊 |
| J03_0140A14: | 性前修後非同時故是全偏敎又云再往言之修德 |
| J03_0140A15: | 始覺即從本覺顯故全始本無二故也修性同時等云云 |
| J03_0140A16: | 既修德從性德顯還是性前修後前一往再云再往 |
| J03_0140A17: | 歟豈非汝口食汝顏哉可咲可咲夫圓實極談修 |
| J03_0140B18: | 德隱而云性德性德顯全言修德隱顯云之而二 |
| J03_0140B19: | 物本一物云之不二本覺始覺亦復如是然今記主殘 |
| J03_0140B20: | 言閣筆豈自明不了勵後學歟但是非所聞且 |
| J03_0140B21: | 以我宗廣略相入全水全波之義推擬台家始本無二 |
| J03_0140B22: | 全性全修之旨耳問所云四德者其相如何答師仰云本 |
| J03_0140B23: | 具性德四德云本有四德發修生顯得智修顯四德 |
| J03_0140B24: | 云修德四德是皆佛内證德故本有修德共理内四德 |
| J03_0140B25: | 也譬如雲中月雲外月其體一已上師仰今私云是恐違實 |
| J03_0140B26: | 理極談歟依修生顯得智慧修顯而言修德是權宗 |
| J03_0140B27: | 權門施設也豈是然耶夫佛乘實慧性德修德者是一心内 |
| J03_0140B28: | 寂照止觀異名也四德自隱名爲本有彼之亦顯曰 |
| J03_0140B29: | 稱修德隱一心自爾寂照也顯一心逍遙照寂也其自 |
| J03_0140B30: | 爾寂照照寂名止其逍遙照寂寂照名觀云云 |
| J03_0140B31: | 若如今御料簡修生顯得修德即性前修後歟應思 |
| J03_0140B32: | 挍前後云云師仰云問淨名經疏云究竟寂光無身土 |
| J03_0140B33: | 別今何相違云云答今私云寂照宛然而一心之上性 |
| J03_0140B34: | 德修德故云無身土別歟云云○攝論金光明等者有 |