ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0133A01: 言而所説五念行彌陀故彼此文齊云云後答中○言
J03_0133A02: 我等者邪見見惑五見中邪也自大思惑中慢煩惱也住
J03_0133A03: 見慢心及流布心口稱我故云三根本○如龍樹釋者
J03_0133A04: 指智度論也○諸學人者指前三果初果位雖斷見
J03_0133A05: 惑思惑未斷故云見使雖除慢支猶在問執我我所
J03_0133A06: 上起高擧慢故頌疏云執我我所令心高擧名爲
J03_0133A07: 我慢已上見惑斷人何起慢我耶答慢有邪正難約見
J03_0133A08: 惑相應我慢今約思惑中正慢故無其失○隨世流
J03_0133A09: 布者聖人自身雖無我心爲流布語假説我也○然
J03_0133A10: 今阿難等者彼之因縁在法華疏如序分記一引彼
J03_0133A11: 云云已上有人後釋歸敬由中先引註文次成文義引
J03_0133A12: 文之中從初至先啓釋報恩由從又所願下釋乞
J03_0133A13: 加由報恩之中○如孝子之等者有人云孝經注云孝者
J03_0133A14: 子婦之高行也忠者臣下之高行也○動靜非已等者有
J03_0133A15: 人云動靜事理或可定散出沒出假利生自證入理云云
J03_0133A16: 云若約子臣起居云動靜若約菩薩出假利生云
J03_0133A17: 動自證入理云靜若約子臣抽忠孝云出守自
J03_0133B18: 身云沒若約菩薩下化衆生云出上求菩提云沒歟
J03_0133B19: 云云今私云有人意偏約菩薩若此之時可從君后
J03_0133B20: 而反如字相傳意竝約子臣及與菩薩若菩薩時雖
J03_0133B21: 意有小異文點如向若約子臣則可從必由而
J03_0133B22: 反如字若但菩薩其理尤疎竝約意好但如愚意
J03_0133B23: 局但子臣歟於中動靜孝子之道出沒忠臣之道或可
J03_0133B24: 動靜出沒共是孝子同亦忠臣其動靜者起居之伋其出
J03_0133B25: 沒者往來之姿謂室内起居偏看彼之志故云非已門
J03_0133B26: 外往來專隨彼之言故云必由云云乞加之中○又所
J03_0133B27: 願不輕等者有人云光云恐有魔事造論不終讚德
J03_0133B28: 歸敬請加備故成義之中○言順第二等者有人云冥
J03_0133B29: 加願攝受請願遙加備云之言順與佛心相應廣開淨土
J03_0133B30: 門云之意通
J03_0133B31: 歸命乃至唯有一佛等事
J03_0133B32: 釋此一句之中亦二謂先釋歸命二字次釋盡等三
J03_0133B33: 字初釋歸命中亦二一先引諸文二次然今下示
J03_0133B34: 取捨意初引文中文有八文自是六宗所謂初一大師

ウィンドウを閉じる