ウィンドウを閉じる

J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J03_0116A01: 釋此二句中初直釋次問答初中三初顯二句來意
J03_0116A02: 二所以下示不厭欣由三此之下述安二句意初之
J03_0116A03: 中○此勸等者言厭欣菩提心三心地盤故勸厭欣也
J03_0116A04: 有人云問對上句今二句後何云先擧耶答對次
J03_0116A05: 下句云先擧等若約上句不厭不欣者即厭欣之
J03_0116A06: 前故以義云先云云已上有人今私云今此二句即是先擧
J03_0116A07: 厭欣有後故云云二之中○所以等者生死能厭可離法
J03_0116A08: 也佛法能欣可得法也然於六欲染境貪著深故不厭
J03_0116A09: 不欣云難厭欣○又無量壽經等者三毒竝五惡文也
J03_0116A10: ○生死者分段生死也廣云甚劇也過也安樂也矣本
J03_0116A11: ○佛法者今發願別屬彌陀故所願法可名佛法故
J03_0116A12: 淨土法名佛法也三之中○義兼兩向者屬上下文各
J03_0116A13: 有能障所障治障三意屬上三者不厭欣是能障菩提
J03_0116A14: 心是所障厭欣心是治障也屬下三者不厭欣是能障三
J03_0116A15: 心是所障厭欣心是治障也又或慈心云發無上心任運厭
J03_0116A16: 欣立故對此人云各發無上心發三心任運厭欣
J03_0116A17: 立故對此人云共發金剛志云云已上有人今私云若非
J03_0116B18: 別義者是違記文也云云次問答之中有四番初問意
J03_0116B19: 者久居生死度苦衆生爲菩提心厭生死義何通
J03_0116B20: 上文答意者菩薩悲心爲救他苦雖居生死心厭
J03_0116B21: 生死況今度生期還來故厭生死義彌分明也○唯識
J03_0116B22: 等者有人云問三種具缺倶可成菩提心義耶答厭有
J03_0116B23: 爲欣無爲即是上求心度有情心即下化心也故必具三
J03_0116B24: 成菩提心如云具三心者必得往生若少一心即不得
J03_0116B25: 云云今云雖云有三只總明菩提心具足之相非
J03_0116B26: 言厭有爲心等各別發之又此之三種與四弘言異
J03_0116B27: 意同云云有人云問常上求下化爲菩提心今加厭有
J03_0116B28: 爲意何答求菩提人可厭有爲理在絶言故此論文
J03_0116B29: 顯了説也問唯識論無此文何答是取意文也彼論云厭
J03_0116B30: 離有爲心欣求菩提心深念衆生心○智論等者此新發
J03_0116B31: 意菩薩雖言發心多願生淨土意也○又十疑云等
J03_0116B32: 者十疑中第一疑問也文有問答問意可見○三途者
J03_0116B33: 地獄名火途多火聚故歟畜生名血途數數殘害
J03_0116B34: 故歟餓鬼名刀途被加刀杖故歟云云○五濁者註

ウィンドウを閉じる