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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0098A01: 處滅法名不二門故釋論云離機根故離敎説故已上
J03_0098A02: 問眞如言指理體何爲門耶答直指理體故名眞
J03_0098A03: 如依法故示生天眞理故示機爲門所證理名不
J03_0098A04: 二門也○分報等者今云問云應云全報如何答馬鳴
J03_0098A05: 所造百部論内十部攝義論九十部華文論也華文論者言加佐留於云
J03_0098A06: 其十部攝義中起信隨一也今釋論釋起信一論之旨故
J03_0098A07: 云分報恩歟今私云恩山德海仰高臨深何得窮盡
J03_0098A08: 故云分報此則論主謙下之言云云論曰已下述造論
J03_0098A09: 意有人云通法疏云言重釋者若望佛經已説本論
J03_0098A10: 復顯名重若望本論已明釋論再解名重雖通二
J03_0098A11: 義後釋爲優又云師有二種訓匠義邊取人爲師
J03_0098A12: 世尊馬鳴皆我師故軌持義邊取法爲師二諦中道亦
J03_0098A13: 我師故或可亦通自然智師自然性師已上法華法師品
J03_0098A14: 疏師弟倶名法師已上有人師仰云慈行鈔文○能所敬相者
J03_0098A15: 能敬龍樹所敬三寶是指初至賢聖衆一行○敬之
J03_0098A16: 情意者敬三寶由也是指欲開至往向位文云意
J03_0098A17: 歸敬三寶故爲開眞生二門也○意之所因者開眞
J03_0098B18: 生二門由也是指利益至師恩故文云意開眞生二
J03_0098B19: 門爲利衆生報師恩也師恩者近當馬鳴遠指
J03_0098B20: 釋尊已上師仰○有處亦爲造論意者等者示云今慈行鈔引文
J03_0098B21: 上下混雜彼正文云偈頌明歸敬長行明造意故二
J03_0098B22: 不同有處亦爲造論意者望開子段故是造意若
J03_0098B23: 連大文竝屬敬意故彼此文無相違過是正當段
J03_0098B24: 釋也然此意二偈而有三節等釋別上頂禮圓滿覺等二偈
J03_0098B25: 下文也非偈頌長行畢後釋上下亂綴其言不正可得
J03_0098B26: 意而講之耳云云今云問指何處而云有處耶答此
J03_0098B27: 有三義一香象大師作起信論疏然起信論云歸命
J03_0098B28: 盡十方最勝業遍智色無礙自在救世大悲者及彼身體相
J03_0098B29: 法性眞如海無量功德藏如實修行等爲欲令衆生除疑捨
J03_0098B30: 邪執起大乘正信佛種不斷故之三行偈有之於中後
J03_0098B31: 爲欲令衆生等一行偈香象大師爲發起序彼爲欲等
J03_0098B32: 一行與此欲開等一行其意相似故例彼爲造論意
J03_0098B33: 者望開子段故也知指彼本論疏云有處也但有
J03_0098B34: 人破此義云香象大師以本論爲欲令等之文而屬

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