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J0360 伝通記糅鈔 聖冏 画像

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巻_頁段行 本文
J03_0082A01: 律院名泉涌寺是北京律院根本也南都西大寺律元
J03_0082A02: 祖思圓上人自見律三大部建立律宗不知籌長
J03_0082A03: 鉢三事越状於北京相尋三事決云布薩説戒時聽
J03_0082A04: 衆數取云籌又長字餘讀之也謂上根限三衣一鉢
J03_0082A05: 下根人衣鉢爲取替多數持之名長衣長鉢是定主
J03_0082A06: 受用時借用也云云我禪上人云末世可有南都北京
J03_0082A07: 勝劣諍論以此書状可備南都律宗無相傳之龜
J03_0082A08: 云云○敎院者行禪法寺名禪院行戒律寺名
J03_0082A09: 律院形禪僧不局禪律兼學諸宗名敎院京六
J03_0082A10: 條院坂東湯山是也問限開講讀師號意何答準西
J03_0082A11: 天儀爲顯師德讀師號歟如此方亦稱佛名又
J03_0082A12: 準此方儀對佛德尊高讀師號歟例如對貴人
J03_0082A13: 呼君父名云云問置撰號何時始耶答天竺古今同
J03_0082A14: 置撰號震旦上古有無不定南山時一準置之南山律
J03_0082A15: 學五年之後重至法礪律師智周所問律礪以行事鈔
J03_0082A16: 答云此鈔妙文不知誰作時南山云道宣之作也礪
J03_0082A17: 稱歎宣長律即云造書即必可載撰號也云云
J03_0082B18: 四律削繁補闕行事鈔下書西福寺沙門道宣撰自爾
J03_0082B19: 已來爲永例也』決偏依中先問意者歎他師德而
J03_0082B20: 難偏依和尚義也○淨影等者有人云淨影釋以二
J03_0082B21: 藏名目判敎相故似三論宗然三師中釋義尤巧也
J03_0082B22: 故爲彼德云云或云祐阿釋尊入滅年代記云如來滅後一
J03_0082B23: 千五百三十一年淨影入滅年七十次一千五百四十六年
J03_0082B24: 天台大師入滅年六十但續高僧傳云春秋六十七次一
J03_0082B25: 千五百七十二年嘉祥大師入滅年七十五○位至五品
J03_0082B26: 者師仰云圓敎立六即中第三觀行五品位也六即者一
J03_0082B27: 理即衆生本性具三諦理故名理即二名字即始聞三
J03_0082B28: 諦名字發菩提心信解知一切法皆是佛法止觀云
J03_0082B29: 於名字中通達解了知一切法皆是佛法三觀行即
J03_0082B30: 修三諦即是觀圓伏五住惑止觀一云所行如所言
J03_0082B31: 所言如所行此心口相應是觀行菩提此五品位十
J03_0082B32: 心具足初隨喜品讀誦經典第二品更加説法第三品兼行
J03_0082B33: 六度第四品正行六度第五品玄五云其心念念悉與諸
J03_0082B34: 波羅蜜相應是名圓敎初隨喜品止觀七云五品

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