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J0340 観経疏略鈔(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0586A01: 最上勝妙戒也事
J02_0586A02: 問慈心不殺者世福非戒福何云勝妙戒耶答世福
J02_0586A03: 中通戒行有之十善業世福又戒品攝五戒與十善
J02_0586A04: 自劫初有之是名舊戒佛出世以前有故屬世
J02_0586A05: 間出世以後更三福授五戒令受即戒福成五常即五戒
J02_0586A06: 云此意也五常世福也五八十具佛法中小戒也問誰殺
J02_0586A07: 化生衆生哉答瑜伽論云化生妙翅鳥四生龍爲食胎生
J02_0586A08: 妙翅鳥三生龍食除化卵生翅鳥二生龍食除胎與化濕生翅鳥一
J02_0586A09: 生龍食濕生龍也此中化生鳥化生龍食是今證也問加行等三
J02_0586A10: 業其體如何答加行方便也加行有三遠方便近方便至
J02_0586A11: 方便也如資罪者財所趣遠方便也既近財寳近方便
J02_0586A12: 觸手至方便也已上加行罪也次根本者取財本所令
J02_0586A13: 去根本罪取畢後名後起云云問表業無表業其體
J02_0586A14: 如何答表者於所造業令他表知自身善惡也無表
J02_0586A15: 業者善惡二業有身他不表知也譬如殺業以刀
J02_0586A16: 杖殺人殺生表業也害畢罪體不見無表業也問付加
J02_0586A17: 行等三業皆有表無表乎答頌云惡六定無表彼自作
J02_0586B18: 婬二已上頌意付根本罪七支有表無表六釋也惡六
J02_0586B19: 者殺盜妄語惡口兩舌綺語也此六無表定表業自作時有
J02_0586B20: 敎他時無是定無表云定無表言表業不定也云事顯也
J02_0586B21: 彼自作者彼者上六業也六自作與婬定表無表二有敎
J02_0586B22: 他婬無也次就加行後起判表無表頌云加行定有
J02_0586B23: 表無表或有無後起此相違論云若猛利纒淳淨心起
J02_0586B24: 則有無表異此則無云云猛利纒者惡心猛也淳淨
J02_0586B25: 心者善心猛也心加行業中心強有無表心弱無無表
J02_0586B26: 表業定有次後起業中無表定有根本業後故表業不定
J02_0586B27: 也譬如殺牛後剥皮後起表業又殺牛捨後起無表
J02_0586B28: 業也問十惡中後三意地三毒也即貪瞋癡也此加行等
J02_0586B29: 三有哉答無故論云貪瞋邪見纔現在前即説名爲根本
J02_0586B30: 業道故無加行後起差別問意地三業可名無表業
J02_0586B31: 哉答不爾意地無表故對何無表云哉故論云以無
J02_0586B32: 表故無表亦無也云云問七善業道表無表相如何答五
J02_0586B33: 八十具戒受必有表無表受表也持無表也得定人定
J02_0586B34: 功能具七支戒有無表表無云云

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