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J0330 観経疏略鈔(定善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0554A01: 心即是三十二相八十種好是心作佛是心是佛凡有三
J02_0554A02: 是是心即是三十二相即是應身是心是佛即是法身是
J02_0554A03: 心作佛即明二身因也淨影疏云何名作云何名是兩
J02_0554A04: 義分別一就佛觀始終分別始覺名作終成即是
J02_0554A05: 二現當分別諸佛法身己同體現觀佛時心中現者即
J02_0554A06: 是諸佛法身之體名心是佛望己當果由觀生彼
J02_0554A07: 名心作佛矣天台疏云法界身者報佛法性身也衆生心
J02_0554A08: 淨法身自在矣但嘉祥大師下文有釋問若是心佛眞
J02_0554A09: 諦云眞諦頑境無知云何是佛佛覺故眞諦非佛非
J02_0554A10: 心又三十二相色色心何得即若世諦云者即不
J02_0554A11: 得即爾時無碍心即是佛華嚴云心佛及衆生是三
J02_0554A12: 無差別中論云生死及涅槃毫釐無差別矣淨名云
J02_0554A13: 觀身實相觀佛亦然此心若成法身即成法身既成
J02_0554A14: 應身即成故心是三十二相是即是佛矣天台疏下有釋
J02_0554A15: 如似白日昇天影現百川即是三十二相八十種好
J02_0554A16: 明佛身自在能隨物現前云此等釋衆生心法與佛法
J02_0554A17: 身同體故心想佛時應念而現云也法身周遍爲所
J02_0554B18: 以色相心中現云事也直法身觀法身顯謂非與今家
J02_0554B19: 所破同異難知此三師意以理佛爲所觀境尤可
J02_0554B20: 破之也彼等師意難知若以理爲觀境存給今所
J02_0554B21: 破可成也又設色身佛想先法身觀云觀境屬也尤可
J02_0554B22: 爲所破歟嘉祥第一想法身佛云釋以法身屬觀境
J02_0554B23: 聞今家十三觀唯事也判靈芝云利根修者悉非理觀
J02_0554B24: 鈍根修者皆歸事相利鈍雖異皆得往生矣又出諸
J02_0554B25: 師義云一云十六妙觀無非理觀一云據經始末皆
J02_0554B26: 是事相一云前後十五是事唯第九佛觀爲理矣問唯識
J02_0554B27: 法身之觀自性淸淨佛性觀差別如何答占察經有二種
J02_0554B28: 觀一唯識觀二眞如觀矣唯識觀者萬法皆心所作心外
J02_0554B29: 無別法觀也眞如觀者一切諸法皆眞如理觀也二中
J02_0554B30: 事理分別唯識觀者事觀也眞如觀者理觀也又今經觀能
J02_0554B31: 觀心所觀境各別思觀故事觀也望此事觀唯心唯理
J02_0554B32: 二倶理觀可屬但性宗意眞如即理故唯識眞如其名雖
J02_0554B33: 異其體是同天台宗阿梨耶識外奄摩羅識立此九識
J02_0554B34: 本覺心也本覺者理智不二識也理智各別相宗本覺不

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