浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0532A01: | 二觀力可有滅罪歟答云云不同也難云若云滅罪者 |
J02_0532A02: | 日水二觀穢土日水境也何觀有漏境界有滅罪義乎 |
J02_0532A03: | 是以經文全不説滅罪知無滅罪云事若依之云 |
J02_0532A04: | 不滅罪者識知業障釋下釋滅罪義何答日水二觀不 |
J02_0532A05: | 滅罪也但至第二釋者滅罪懺悔力也全非觀力云云 |
J02_0532A06: | 相傳云日水二觀可滅罪也假必表眞故付所表境 |
J02_0532A07: | 現可論滅罪也滅罪不滅罪文和尚地觀釋云因觀 |
J02_0532A08: | 無漏之寶地能除有漏多劫罪已上天台釋地觀云前 |
J02_0532A09: | 水是想不能滅罪地觀實故能除斷也已上知禮會此 |
J02_0532A10: | 文云此是大師順經策進令其行者速成三昧非是 |
J02_0532A11: | 假想全不滅罪何以知然日觀尚類下品下生滅罪之 |
J02_0532A12: | 數豈粗見地全不除𠍴已上元照戒度前二觀不滅罪 |
J02_0532A13: | 釋我朝證眞法印等不滅罪義被存五逆重罪除六十 |
J02_0532A14: | 劫生死罪等下輩自論已上知禮云若依今經修正觀 |
J02_0532A15: | 者下至日想能滅除五逆重罪已上 |
J02_0532A16: | 状如懸鼓事 |
J02_0532A17: | 靈芝云日沒近地雲散光收瑩如鼓面懸住空中已上誾 |
J02_0532B18: | 師云状如懸鼓者標日形状也已上龍興云如世間人竿 |
J02_0532B19: | 頭懸鼓在下仰射高三四丈故云懸鼓已上禮記云 |
J02_0532B20: | 廟堂之下懸鼓在西應鼓在東已上注云禮樂之器尊西 |
J02_0532B21: | 也小鼓謂之應已上毛詩云懸鼓周鼓也已上禮記云夏鼓氏 |
J02_0532B22: | 足鼓殷楹鼓周懸鼓已上注云懸懸懸簨簴簨簴所以懸 |
J02_0532B23: | 鐘聲者也橫曰簨飾之以鱗之屬植曰簴飭之以 |
J02_0532B24: | 羸屬羽屬已上准禮記文周鼓在西喩落日有隱諸 |
J02_0532B25: | 師未有此意云云 |
J02_0532B26: | 水觀 見琉璃地事 |
J02_0532B27: | 問水氷觀屬水氷觀琉璃地已下地觀可屬何答水氷 |
J02_0532B28: | 地轉觀間屬水觀捨水氷直觀屬地觀也先師云水 |
J02_0532B29: | 觀中三種莊嚴地觀可觀也一所説水地二觀觀法也如 |
J02_0532B30: | 耳諍〓已上 |
J02_0532B31: | 取一椀水着床前地等事 |
J02_0532B32: | 問初置椀時椀動故水波起後水波漸漸不動白物分明 |
J02_0532B33: | 見畢何又米豆棗計塵投水起波乎答初動相行者内心 |
J02_0532B34: | 起貪欲障定心譬也次投塵動水外境來障定心 |