浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0526A01: | 此乃玄談未標得處乃至方應悟忍等事 |
| J02_0526A02: | 問文意何答示觀經得忍者先立擧故正宗定善中何觀 |
| J02_0526A03: | 何文得忍云事不云也定善成就之時心眼開後可得 |
| J02_0526A04: | 忍判也若約夫人時第七觀初住立空中時得之若 |
| J02_0526A05: | 約未來者隨機不定此即正説得益兼説勸機也 |
| J02_0526A06: | 故今文云勸修得益之相玄義分云擧勸勵修也問 |
| J02_0526A07: | 夫人得忍眼見益歟心眼益歟答初眼見也云ヘトモ終心 |
| J02_0526A08: | 眼開得忍也今釋此意也又第三云今乃正覩彌陀更亦 |
| J02_0526A09: | 心開悟忍矣正覩彌陀者眼見也心開悟忍者心眼也問今 |
| J02_0526A10: | 所云無生忍者何位乎答釋云十信中忍矣難云何以得 |
| J02_0526A11: | 知十信無生云事既定善益也誰知證位無生有是以淨 |
| J02_0526A12: | 影七地無生判天台初住初地無生述何答十信無生判 |
| J02_0526A13: | 事任經大旨也謂此經説凡夫往生故全不可云 |
| J02_0526A14: | 聖位無生也但至定善益故可深位無生云難者 |
| J02_0526A15: | 定善無漏定非是有漏定也 |
| J02_0526A16: | 汝是凡夫事 |
| J02_0526A17: | 問夫人爲權者爲實者何答今經意實者見實義難 |
| J02_0526B18: | 知難云若云實者夫人既是一經發起衆也知機經發 |
| J02_0526B19: | 起人爭實者所作耶若依之爾云今釋實是垢凡 |
| J02_0526B20: | 云何答今釋任本經本經亦爲令信凡夫往生之義 |
| J02_0526B21: | 也難云設夫人權者也權必引實何不信凡夫往生耶 |
| J02_0526B22: | 答未來愚痴凡夫權者知可疑故與可云實者也權 |
| J02_0526B23: | 引實云事不可知故也問云夫人權者文在何聖敎 |
| J02_0526B24: | 耶答心地觀經説同聞衆云復有十六大國王夫人韋 |
| J02_0526B25: | 提希夫人乃至妙德夫如是等夫人殊勝妙顏夫人而 |
| J02_0526B26: | 爲上首已能善入無量正定爲度衆生示現女 |
| J02_0526B27: | 身矣淨影云韋提夫人實大菩薩矣天台同之問此兩師 |
| J02_0526B28: | 判夫人權者事何文證乎心地觀經新譯經也不可 |
| J02_0526B29: | 見給之故如何可檢云云設雖無文證以道理 |
| J02_0526B30: | 釋給也妙宗鈔云此顯韋提本住法身爲欲發起 |
| J02_0526B31: | 淨土觀法故示同凡矣 |
| J02_0526B32: | 有異方便事 |
| J02_0526B33: | 問異方便者何義耶答任玄義十三觀也釋意十三觀 |
| J02_0526B34: | 修時佛力加見淨土故也問異方便云心何答妙宗鈔云 |