浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0479A01: | 退縁退捨也二未得退謂未得法退云也三受用退謂已 |
| J02_0479A02: | 得法餘功德受用時此法不受用故退云也感師意未 |
| J02_0479A03: | 得退約今家意已得退約也所詮通論家極樂報土故若願 |
| J02_0479A04: | 若行凡夫之人不可生淨土云今家託本願故實 |
| J02_0479A05: | 生思食也而瑜伽論七十九云彌勒造玄弉譯一者淸淨二者不淸 |
| J02_0479A06: | 淨於淸淨世界中無那落迦傍生餓鬼可得亦無欲 |
| J02_0479A07: | 界色界無色界亦無苦受可得純菩薩僧於中止住是 |
| J02_0479A08: | 故説名淸淨世界已入第三地菩薩由願力自在故 |
| J02_0479A09: | 於彼受生無有異生及非異生聲聞獨覺若異生菩薩 |
| J02_0479A10: | 得生彼者問若無異生菩薩及非異生聲聞獨覺得 |
| J02_0479A11: | 生彼者何因縁故菩薩敎中作如是説若菩薩等意 |
| J02_0479A12: | 願於彼如是一切皆當往生答爲化懈怠種類未集 |
| J02_0479A13: | 善根所化衆生故密意作如是説所以者何彼由如 |
| J02_0479A14: | 是蒙勸勵時便捨懈怠於善法中勤修加行從 |
| J02_0479A15: | 此漸漸堪於彼生當得法性是名此中密意矣此 |
| J02_0479A16: | 文凡夫往生説密意説云與別時意同而瑜伽攝論本末 |
| J02_0479A17: | 也豈違本論瑜伽中密意説云攝論中別時意云瑜伽中異 |
| J02_0479B18: | 生生云密意説云知願行具足凡夫不可生淨土云 |
| J02_0479B19: | 事然今家意凡夫中唯願別時願行具足非別時判給 |
| J02_0479B20: | 不明然者通論家義還叶論意何答瑜伽論此文受用 |
| J02_0479B21: | 土就自力門約釋也群疑論二云問曰瑜伽師地論云三地 |
| J02_0479B22: | 菩薩方生淨土今勸地前凡夫聲聞等生有何意 |
| J02_0479B23: | 也釋云諸經論文説生淨土各據一義取捨不同或 |
| J02_0479B24: | 上人下人義論淨土既有麁妙勝劣種種殊異不同得生 |
| J02_0479B25: | 亦有種種上下階降亦如仁王經説唯佛一人居淨 |
| J02_0479B26: | 土三賢十聖住果報此即十地已還並得生於淨土 |
| J02_0479B27: | 以佛大圓鏡智所現淨土是無漏故名之爲淨十地 |
| J02_0479B28: | 已還本識所變諸淨妙土是有漏故不名爲淨以第八 |
| J02_0479B29: | 識是果報識故所變之土名果報土也若約行施戒 |
| J02_0479B30: | 修離無漏定障能以定力所所淨土受生自在即 |
| J02_0479B31: | 三地菩薩得定自在故瑜伽論言三地菩薩方生淨 |
| J02_0479B32: | 土若以得無分別智斷人法二執見道煩惱證得 |
| J02_0479B33: | 遍滿法界悟百法明門得生諸佛淨土即初地已上 |
| J02_0479B34: | 得生淨土若以本願大悲引一切凡愚衆生乃至下 |