ウィンドウを閉じる

J0310 観経疏略鈔(玄義分) 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J02_0477A01: 云衆生何云最要也問第八證文不明經文汝及衆
J02_0477A02: 生之言無何引無文爲證哉答韋提既請未來衆生當
J02_0477A03: 云何觀佛答何不被衆生哉故疏兼爲之心必有文無
J02_0477A04: 者略也云ヘリ仍無失問此中何不引第九觀念佛衆生
J02_0477A05: 之文哉答彼念佛衆生者十方世界念佛者也正今經被
J02_0477A06: 説此界一化アラス仍不引之乎
J02_0477A07: 會通別時意段
J02_0477A08: 問別時意本意文如何答攝大乘論立四種意別時意者
J02_0477A09: 四意中第二也此論前後有四本一後魏佛陀扇多唯
J02_0477A10: 譯本論二梁眞諦倶譯本末二論本論三卷無着造釋論十五卷天親造也
J02_0477A11: 隋笈多唯譯天親釋論十卷四唐玄弉譯本末本三卷天親釋論十
J02_0477A12: 卷無性釋論十卷今所引是梁眞諦所譯攝論也眞諦攝大乘釋論第
J02_0477A13: 六云論曰復次有四意四依一切佛世尊敎應隨決了
J02_0477A14: 釋云如來所説正法不出四意四依此意及依由三
J02_0477A15: 性故可決了若離三性無別道理能決了此法
J02_0477A16: 論云一平等意釋曰譬如有人執平等法爾説彼即
J02_0477A17: 是我世尊亦爾平等法身安置心中説如是言論云
J02_0477B18: 譬如有説昔是時中我名毘婆尸久已成佛釋云非
J02_0477B19: 昔毘婆尸即是今釋迦牟尼此説中以平等爲意是
J02_0477B20: 名通平等若説別平等謂因果恩德皆同是名平等
J02_0477B21: 意論云二別時意釋曰若有衆生由懶惰障不樂
J02_0477B22: 勤修行如來以方便説由此道理出如來正法中
J02_0477B23: 能勤修行方便説者論云譬如有説若人誦持多寳佛
J02_0477B24: 名決定於無上菩提不更退墮釋曰是懶惰善
J02_0477B25: 根以誦持多寳佛名爲進上品功德佛意爲顯
J02_0477B26: 上品功德於淺行中欲令捨懶惰勤修道不由
J02_0477B27: 唯誦佛名即不退墮決定得無上菩提譬如由一
J02_0477B28: 金錢營覓得千金錢非一日得千由別時得千如
J02_0477B29: 來意亦爾也此一金錢爲千金錢因誦持佛名亦爾
J02_0477B30: 爲不退墮菩提因論云復有説言由唯發願於安
J02_0477B31: 樂佛土得往彼受生釋曰如前應知是名別時意
J02_0477B32: 論云三別義意釋曰此言顯自覺了實相由三性義
J02_0477B33: 道理若但如聞覺了義是如來意者嬰兒凡夫亦能
J02_0477B34: 覺了是故如來意不如此如來意云何論曰譬如有

ウィンドウを閉じる