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J0300 観経疏伝通記(散善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0421A01: 三總讃今則其初下輩觀善惡二行者上中二輩是善人
J02_0421A02: 故唯云行善下輩三人始惡終善故標善惡二行而
J02_0421A03: 異上中兩輩也有縁生類者上輩文前云有縁之類文
J02_0421A04: 中云有生之類今合其縁與生云有縁生類又生者
J02_0421A05: 衆生謂有縁衆生類也受苦樂二法不同者應云受善
J02_0421A06: 惡二法不同而言苦樂者善惡勢力現受苦樂即以
J02_0421A07: 業用而顯業體或善惡業有當苦樂名受苦樂即
J02_0421A08: 是因中説果也問惡業非是往生受法故下上品即以
J02_0421A09: 惡業判屬簡機不屬受法答以惡業屬五六兩
J02_0421A10: 門名有其理謂上六品唯善人故就善受法以簡
J02_0421A11: 其機下品三生竝具善惡二業是故簡上六品以惡
J02_0421A12: 受法而成其機依之當處及以下中下下兩品皆以
J02_0421A13: 造惡屬第六門惡業受法非往生因故下上品屬第
J02_0421A14: 五門各據一義竝不相違但雖屬第六門而非
J02_0421A15: 生因故只云簡機造業不置受法言耳問若言念
J02_0421A16: 佛即下品受法者何故下三品文中不以念佛屬第
J02_0421A17: 六門亦不云受法亦不合三福此義何通答文前
J02_0421B18: 既云善惡二行云受苦樂法言樂法者猛火爲淸
J02_0421B19: 風即是念佛屬受法也所以文中不屬者且爲簡
J02_0421B20: 異六品以惡業爲受法也曲看三生之文下中下
J02_0421B21: 下二品以造惡屬第六門已次下説念佛即顯念
J02_0421B22: 佛亦第六門之義但上六品受法皆在平生不云臨
J02_0421B23: 終下三品造惡同是平生故彼此相對判九品別也
J02_0421B24: 下上品中衆生造惡同爲第五門且顯機失其實造惡
J02_0421B25: 是受法也次説念佛雖亦受法爲令知生不生
J02_0421B26: 義爲三四文段下中品中入第九門具足簡機等
J02_0421B27: 六門故若云第九第六門者逆而非次第故不云
J02_0421B28: 第六也下下品中別標答五第六門下判釋抑止攝取
J02_0421B29: 之義故知五逆之與十念同爲受法但至第四文
J02_0421B30: 段之中所以別釋念法者惡業念佛爲二段意非
J02_0421B31: 言念佛不爲受法若云念佛非受法者大違文
J02_0421B32: 前又所以不合三福者讓上六念合大乘意義之
J02_0421B33: 文故選擇集合第三福也
J02_0421B34: 本曰次就下至下品上生竟

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