浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0397A01: | 護專拂退縁一世之行時節亦短少遇退縁是故 |
J02_0397A02: | 不退言有退者此人輭根雖發三心若遇違縁自 |
J02_0397A03: | 有退失既是凡心何不退乎故今文云自造罪退 |
J02_0397A04: | 禮讃前序云勸行四修法用策三心五念之行速 |
J02_0397A05: | 得往生然四修中有長時修畢命爲期誓不中止 |
J02_0397A06: | 明知三心可退失故以長時修而護三心五念之行 |
J02_0397A07: | 又臨終要決其義分明又大經及異譯中明中悔者彼 |
J02_0397A08: | 雖暫退義通永退又本願藥師經中悔類淨業先成 |
J02_0397A09: | 豈無三心故羣疑論亦存退義問禮讃云蒙光觸者 |
J02_0397A10: | 心不退云何會通答就不退機論多分德若有劣 |
J02_0397A11: | 機値縁退者非所遮也祖師在世有其諍論或云 |
J02_0397A12: | 三心不退餘人云退上人之意存退義矣問三心有傍 |
J02_0397A13: | 正答三心倶要何有傍正但對機時應有傍正謂 |
J02_0397A14: | 約虚假增機縁者誠心爲正餘二爲傍若約疑心增 |
J02_0397A15: | 者深心爲正若約不迴向增者第三爲正取要言 |
J02_0397A16: | 之深心爲正以是信心決了凡夫爲往生機若 |
J02_0397A17: | 具此心二心自具二心不爾註及安樂集立三信不 |
J02_0397B18: | 釋二心信知三心中深心爲正也問三心何等心所 |
J02_0397B19: | 爲體答至誠心體古來未決今云行捨或無貪也法宗 |
J02_0397B20: | 原云諂謂心曲由此不能如實自顯或矯非撥或設 |
J02_0397B21: | 方便令解不明誑謂惑他又云誑是貪等流翻入無 |
J02_0397B22: | 貪謟是諸見等流翻五見爲正見正見還是慧 |
J02_0397B23: | 此約等流門又云誑與貪行相相似翻入無貪謟謂謟曲翻 |
J02_0397B24: | 曲即爲正直正直是捨故品類足論釋捨者身正直 |
J02_0397B25: | 心正直此約行相相似門五識名身意識爲心而至誠心内外相應平等 |
J02_0397B26: | 爲性心不謟曲故當行捨如維摩云直心是菩薩 |
J02_0397B27: | 淨土菩薩成佛時不諂衆生來生其國已上又準唯識論 |
J02_0397B28: | 當不誑不謟二心所彼無貪癡一分故論六云不覆誑 |
J02_0397B29: | 謟無貪癡一分隨應正翻貪癡一分故又云云何爲 |
J02_0397B30: | 誑爲獲利譽矯現有德詭詐爲性能障不誑邪 |
J02_0397B31: | 命爲業謂矯誑者心懷異謀多現不實邪命事故此 |
J02_0397B32: | 即貪癡一分爲體離二無別誑相用故疏云述曰矯謂 |
J02_0397B33: | 不實之義詭詐虚僞之稱謂自無德詐僞有德貪利 |
J02_0397B34: | 譽故邪命爲依謂矯誑之者心懷非意同異謀計 |