浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
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| J02_0385A01: | 菩薩始見報佛不許凡夫亦生報土答中有四 |
| J02_0385A02: | 重初一重明對破人會違文可增長往生信心 |
| J02_0385A03: | 後三重明重對破人以擧賢聖佛果一一縱答更可 |
| J02_0385A04: | 彌增往生信相初重文中時處機益別者如來敎旨必 |
| J02_0385A05: | 待時等是故半滿敎異二藏宗別豈可得言華嚴純 |
| J02_0385A06: | 大於佛法中都無小乘又不可判阿含唯小於 |
| J02_0385A07: | 佛敎中總無大乘今亦如是彼則對斷證之機爲 |
| J02_0385A08: | 令昇進上位且約自力門説凡不入報土今則 |
| J02_0385A09: | 對常沒之機爲令往生淨土正約他力門明凡 |
| J02_0385A10: | 能入報土佛意既通行者何諍通説人天菩薩解行者此 |
| J02_0385A11: | 中缺二乘備應云五乘百千萬億噵不生者準下若 |
| J02_0385A12: | 一若多遍滿十方之言應是破人員數增長成就我往 |
| J02_0385A13: | 生信心者本自具信故値違縁而施信用故云增 |
| J02_0385A14: | 長例如彼云猪摺金山風增求羅第二重中地前 |
| J02_0385A15: | 菩薩羅漢等者二乘三賢斷惑同故合爲一類起信論 |
| J02_0385A16: | 云如二乘觀智初發意菩薩等覺於念異念無異相 |
| J02_0385A17: | 以捨麤分別執著相故名相似覺已上第三重中初地 |
| J02_0385B18: | 等者同斷二執證二空故合爲一類異口同音皆云 |
| J02_0385B19: | 等者問何故上二重引經論以設疑難自下二重直 |
| J02_0385B20: | 非佛説不引證耶答初二二類未證位故若不引 |
| J02_0385B21: | 證所破不受故引經論以設難破地上證位得佛 |
| J02_0385B22: | 智故雖不引證人可信受故不引證專心念佛等 |
| J02_0385B23: | 者言念佛者本願稱名言餘善者定散諸善決定上 |
| J02_0385B24: | 上信心等者問何故第一重云我往生信心第二重云 |
| J02_0385B25: | 我淸淨信心第三重云我決定上上信心答且從破 |
| J02_0385B26: | 人位淺深故分別其言謂淸淨者信是淨分疑是染分 |
| J02_0385B27: | 故云淨信言決定者信不動也言上上者能破之 |
| J02_0385B28: | 人超凡超賢故云上上今對此人立決定信故 |
| J02_0385B29: | 名決定上上理實互通第四重中化佛報佛者報化雖 |
| J02_0385B30: | 異同佛果故以爲一位何以等者明不受破所 |
| J02_0385B31: | 由於中有二一初至一佛所化立理救破二即彌 |
| J02_0385B32: | 陀下至其事也引證符理理者一佛一切佛之道理也 |
| J02_0385B33: | 證者即彌陀經之證誠也初立理中前佛制斷等者此文 |
| J02_0385B34: | 正引止惡修善諸佛道同用顯凡夫專念專修定生彼 |