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J0290 観経疏伝通記(定善義) 良忠 画像

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巻_頁段行 本文
J02_0337A01: 堅密之者但其形相爲坐爲立高下若何王以此語
J02_0337A02: 問諸臣衆有一智臣前白王言大王當作如來坐
J02_0337A03: 像何以故一切諸佛得大菩提轉正法輪現大神
J02_0337A04: 通降伏外道作大佛事皆悉坐故是以應作坐
J02_0337A05: 師子座結跏之像已上八苦相燒動成違返者生等八
J02_0337A06: 苦數責身心無時順情故云動成違返詐親含笑
J02_0337A07: 六賊常隨者六賊有怨詐來親附愚癡之人謂爲實親
J02_0337A08: 内心愛著被奪聖財故云詐親含笑三惡火坑等者
J02_0337A09: 如上所記若不擧足等者爲救衆生墮惡趣苦周
J02_0337A10: 慞急來故云立撮三尊身心圓淨光明踰盛者佛身光明
J02_0337A11: 從智慧生淨土論云如彼如來光明智相故云身心
J02_0337A12: 問所現佛身爲報爲化答義推報佛今所現身眞身
J02_0337A13: 觀由故知報佛如彼光臺所現國土即爲依報六觀
J02_0337A14: 由致先現後説彼此一同故嘉祥云所以佛菩薩現其
J02_0337A15: 人前者爲觀之境彼將欲作無量壽佛及二菩薩觀
J02_0337A16: 是故佛及二菩薩現其人前作觀之境界也靈芝云前
J02_0337A17: 文光臺現土令韋提見以爲依報發請之端故云以
J02_0337B18: 佛力故見彼國等今三聖共臨以爲正報發請之由故云
J02_0337B19: 因佛力故得見佛等已上佛身光明朗照十方等者問光明
J02_0337B20: 熾盛既通三尊何至不可具見之文唯局佛光答因
J02_0337B21: 果光明有勝劣故唯局佛光云不可具見况以次
J02_0337B22: 下文云閻浮檀金色不得爲比然凖下佛觀亦云閻浮
J02_0337B23: 檀金色故知六七二文同説佛光色但光明熾盛文雖
J02_0337B24: 通説三尊不可具下自通之別獨歎佛光色也四
J02_0337B25: 明接足作禮相中聖力冥加者是釋迦力以次文云因
J02_0337B26: 佛力故得見等故得蒙稽首者佛德尊高垢凡女質非
J02_0337B27: 容輕觸然佛願力而故赴機令致稽首故名爲
J02_0337B28: 蒙凖西域記西竺之法凡有九禮問訊爲初稽首爲
J02_0337B29: 終稽首即是禮之極也謂舒兩手掌接佛足以表恭
J02_0337B30: 敬故云接足唯識疏一云稽者至也首者頭也以首
J02_0337B31: 至地故名稽首光云稽之言至首之言頭以己之尊
J02_0337B32: 接佛之卑故稱敬禮已上玄應音義云稽至也首頭也
J02_0337B33: 言以頭至地也已上斯乃序臨等者爲述見佛得忍之
J02_0337B34: 相亦標光臺現國之事前見依報歡喜餘身今見

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