浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0285A01: | 説淨業故云始説如來臨化者指此經化以經 |
| J02_0285A02: | 説爲未來世釋云偏爲常沒故也經爲煩惱賊之所 |
| J02_0285A03: | 害者六識相應貪瞋等惑名爲煩惱故今釋云凡夫障 |
| J02_0285A04: | 重妄愛迷深賊者六賊六賊即六塵也故今釋云六賊 |
| J02_0285A05: | 知聞競來侵奪斯乃境如大賊根如人舍識如内 |
| J02_0285A06: | 人識境相因劫凡夫善故云煩惱賊所害也言所 |
| J02_0285A07: | 害者凡夫善根爲煩惱賊所侵奪故故云失此法財 |
| J02_0285A08: | 涅槃經二十三云如六大賊欲劫人時要因内人若 |
| J02_0285A09: | 無内人則便中還是六塵賊亦復如是欲劫善 |
| J02_0285A10: | 法要因内有衆生知見常樂我淨不空等相若内無 |
| J02_0285A11: | 有如是等相六塵惡賊則不能劫一切善法有智 |
| J02_0285A12: | 之人内無是相凡夫則有是故六塵常來侵奪善法 |
| J02_0285A13: | 之財不善護故爲其所劫護者名慧有智之人能善 |
| J02_0285A14: | 防護故不被劫是故菩薩觀是六塵如六大賊等無 |
| J02_0285A15: | 差別又云如六大賊若入人舍則能劫奪現家所有 |
| J02_0285A16: | 不擇好惡令巨富者忽爾貧竆是六塵賊亦復如是 |
| J02_0285A17: | 若入人根則能劫奪一切善法善法既盡貧竆孤露 |
| J02_0285B18: | 作一闡提已上問凡夫善根所害有智善不害者何名 |
| J02_0285B19: | 有智答同經次下云如六大賊能爲人民身心苦惱是 |
| J02_0285B20: | 六塵賊亦復如是常爲衆生身心苦惱乃至六大賊者夜則 |
| J02_0285B21: | 歡樂六塵惡賊亦復如是處無明闇則得歡樂是六 |
| J02_0285B22: | 大賊唯有諸王乃能遮止六塵惡賊亦復如是唯佛菩 |
| J02_0285B23: | 薩乃能遮止乃至是六大賊雖有諸王截其手足猶故 |
| J02_0285B24: | 不能令其心息六塵惡賊亦復如是雖須陀洹斯 |
| J02_0285B25: | 陀含阿那含截其手足亦不能令不劫善法 |
| J02_0285B26: | 如勇健人乃能摧伏是六大賊諸佛菩薩亦復如是 |
| J02_0285B27: | 乃能摧伏六塵惡賊已上凖之有智人者佛菩薩也三果 |
| J02_0285B28: | 聖者未免所害況於凡夫所害之言豈非此謂問 |
| J02_0285B29: | 如經説者凡夫三果未免賊害然大師意即許今 |
| J02_0285B30: | 典專被具縛何免賊害答彼經説約自力聖道凡夫 |
| J02_0285B31: | 三果不免賊害今經意約他力淨土凡夫亦有免 |
| J02_0285B32: | 賊害義爲彼害者説淨土故然望怯弱下機聖道 |
| J02_0285B33: | 自力修行難成是故云失此法財如般舟讚云瓔珞 |
| J02_0285B34: | 經中説漸敎萬劫修功證不退觀經彌陀經等説即是 |