浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0250A01: | 定句逗者水食不通二七爲一句有餘命應終也爲二句釋 |
| J02_0250A02: | 文意者二七者恐誤應云三七缺三一點水食不 |
| J02_0250A03: | 通已經三七必有王餘命應終也故下文云父王以 |
| J02_0250A04: | 經三七計合命斷無疑前後二文其意分明也或 |
| J02_0250A05: | 云二七有餘爲一句七字不正應云二十有餘三七 |
| J02_0250A06: | 即二十一日故或云三七中除初日初日應無水 |
| J02_0250A07: | 食不通之義故次問中七日即死者扁鵲八十一難經云 |
| J02_0250A08: | 人不食飮七日而死者何也然人胃中常有留穀二斗 |
| J02_0250A09: | 水一斗五升故平人日再至圊一行二升半・日中五升 |
| J02_0250A10: | 七日五七三斗五升而水穀盡矣故平人不食飮七日 |
| J02_0250A11: | 而死已上但此約大都不必一槪人根不定故次答中 |
| J02_0250A12: | 意密問者心標死口問在如意許比量但以萬基之 |
| J02_0250A13: | 主者主上一日有萬基政基者一天四海天子爲基故 |
| J02_0250A14: | 孝經註云安危在本治亂在身已上本是基故名萬基 |
| J02_0250A15: | 主擧動者孝經云德誼可尊容止可觀動作有文言語 |
| J02_0250A16: | 有章禮記云動則左史記之言則右史記之已上不可 |
| J02_0250A17: | 隨宜者治世之代可隨宜亂世之時不可隨宜受禪 |
| J02_0250B18: | 即位是隨宜也奪位爲帝不隨宜也今立逆德 |
| J02_0250B19: | 押臨帝位不隨宜明也但不字上頗有雖意成次 |
| J02_0250B20: | 句義故謂奪父坐處雖不隨宜而奪父命猶重 |
| J02_0250B21: | 譏過故致意許問也天性者孝經云父子之道天性也 |
| J02_0250B22: | 已上天性自然也内心標死口問在者問心標死口問在即 |
| J02_0250B23: | 僞言也諂侫之語全以非義誰容此言存耶之敕彌招 |
| J02_0250B24: | 人嘲答一切禁閉未必死罪爲息逆名問在有以 |
| J02_0250B25: | 奪位不必害先王如瑠璃奪位不殺匿王雖心 |
| J02_0250B26: | 中標死朕若問在者守門定奏死竟故云意密二 |
| J02_0250B27: | 明門家以事答中一切和密不可久行者和是和睦密 |
| J02_0250B28: | 是隱密也東觀漢記云楊震爲東萊守道經昌邑昌邑 |
| J02_0250B29: | 令王密故震所擧秀才也夜懷金與震云夜無人知 |
| J02_0250B30: | 震曰天知地知子知我知已有四知遂不受已上即此類 |
| J02_0250B31: | 也三明世王瞋怒中分疏者諸經要集南山云行人向王 |
| J02_0250B32: | 分疏云具如上引詞集序云而疏卿相法華記云疏者通 |
| J02_0250B33: | 意之辭亦記也玉云疏通也理也分也檢書也不密也罵 |
| J02_0250B34: | 父母爲賊等者此約闍王意樂而判逆惡謂於父母 |