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J0280 観経疏伝通記(序分義) 良忠 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J02_0240A01: 故爲我立字作未生怨大臣即爲説其本末如提
J02_0240A02: 婆達所説無異善見聞已即與大臣收其父王閉
J02_0240A03: 之城外以四種兵而守衞之韋提夫人聞是事已
J02_0240A04: 即至王所諸守王人遮不聽入爾時夫人生瞋恚
J02_0240A05: 心便呵罵之時諸守人即告太子大王夫人欲得
J02_0240A06: 往見父王不審聽不善見聞已復生瞋嫌即往母
J02_0240A07: 所前牽母髮拔刀欲斫爾時耆婆白言大王有國
J02_0240A08: 已來罪雖極重不及女人况所生母善見太子聞
J02_0240A09: 是語已爲耆婆故即便放捨遮斷父王衣服臥具飮食
J02_0240A10: 湯藥過七日已王命便終善見太子見父喪已方
J02_0240A11: 生悔心雨行大臣復以種種惡邪之法而爲説之大
J02_0240A12: 王一切業行都無有罪何故今者而生悔心耆婆復
J02_0240A13: 言大王當知如是業者罪兼二重一者殺害父王二
J02_0240A14: 者殺須陀洹如是罪者除佛更無能除滅者善見王
J02_0240A15: 言如來淸淨無有穢濁我等罪人云何得見善男子
J02_0240A16: 我知是事故告阿難過三月已吾當涅槃善見聞
J02_0240A17: 已即來我所我爲説法重罪得薄獲無根信已上
J02_0240B18: 槃等經與今疏文互有具略聖僧指授三昧證定定
J02_0240B19: 有深意問父王爲子所害爲是由宿世業爲由
J02_0240B20: 現業答今釋之意偏屬現業龍興有二意初引涅
J02_0240B21: 槃經似判宿業淨影同之次引照明經似判現業涅
J02_0240B22: 槃第二十文雖説父王往昔殺仙人文相未詳過
J02_0240B23: 現故人師存異義歟或今疏判據現因偏凖照明
J02_0240B24: 經歟元本父王無有子息者奈女經中雖説耆婆先生
J02_0240B25: 而非夫人之所生子故言無子是故照明菩薩經云
J02_0240B26: 往昔洴沙王后無有太子已上繼祀者繼是紹繼祀是祭
J02_0240B27: 祀謂紹繼王位祭祀宗廟也是兒非女者問奈女經
J02_0240B28: 云有一女兒在池中慈恩通贊云男子女兒準此
J02_0240B29: 等説兒是女何答人師異説或名男子或名女子
J02_0240B30: 故聞持記云女云嬰男云兒大般若音義云嬰者女子兒
J02_0240B31: 者男子弘決八云嬰兒者嬰頸飾也蒼頡篇云男曰兒女
J02_0240B32: 曰嬰今言嬰者通男女也故釋名云人始生曰嬰兒
J02_0240B33: 胸前曰嬰抱之嬰前而乳養之故曰嬰兒已上勿令
J02_0240B34: 人承等者問上云縱有所損吾亦無畏今何墮將令死

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