浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0222A01: | 丘等以何爲師二問佛滅度後諸比丘等依何而住三 |
| J02_0222A02: | 問惡性比丘云何共居四問一切經首當置何字阿 |
| J02_0222A03: | 難被敎心少醒悟遂便請佛佛依答之言諸比丘何 |
| J02_0222A04: | 爲師者當依波羅提木叉爲師若我住世無異於 |
| J02_0222A05: | 此木叉是戒比丘所學故説爲師言諸比丘依何 |
| J02_0222A06: | 住者當依四念處住何謂四念處謂比丘觀内 |
| J02_0222A07: | 身循身觀精懃一心除世貪愛如是觀外身内外 |
| J02_0222A08: | 身受心法等亦復如是是謂比丘所依住處故經説言 |
| J02_0222A09: | 若住四念名自境界不爲魔縛若住五欲名他 |
| J02_0222A10: | 境界爲魔所縛惡性比丘云何共居者梵壇治之 |
| J02_0222A11: | 若心調伏爲説離有無經梵壇胡音此方名爲嘿不 |
| J02_0222A12: | 共語一切經首置何字者當置如是我聞等言故 |
| J02_0222A13: | 今經首同有如是我聞之言已上法華記一云通序元起 |
| J02_0222A14: | 由阿泥樓豆令阿難問佛私志記云摩耶大悲涅槃後 |
| J02_0222A15: | 分及阿含經皆明此事而大悲經明優波離敎阿難 |
| J02_0222A16: | 問其餘經論皆云阿泥樓豆敎問先德釋云應是當 |
| J02_0222A17: | 時二人共敎互擧其一已上問阿難未侍之頃應是不 |
| J02_0222B18: | 聞説法若爾於未聞經何能結集而稱我聞答法 |
| J02_0222B19: | 華疏云阿難佛得道夜生侍佛二十餘年未得侍佛 |
| J02_0222B20: | 時應是不聞大論云阿難集法時自云佛初轉法 |
| J02_0222B21: | 輪我爾時不見如是展轉聞當知不悉聞也舊解 |
| J02_0222B22: | 云阿難得佛覺三昧力自能聞報恩經云阿難求四 |
| J02_0222B23: | 願所未聞經願佛重説又云佛口密爲説也胎經云 |
| J02_0222B24: | 佛從金棺出金臂重爲阿難現入胎之相諸經皆 |
| J02_0222B25: | 聞況餘處説耶此文阿難得記即憶本願持先佛法 |
| J02_0222B26: | 皆如今也已上記云言佛覺者只是佛加覺力如佛故 |
| J02_0222B27: | 名佛覺三昧已證非從佛聞故云自能用本願 |
| J02_0222B28: | 力爲持佛法生後代善報恩經者第六佛求其爲 |
| J02_0222B29: | 侍者許已仍求四願一不受故衣二不受別請 |
| J02_0222B30: | 三不同諸比丘須見即見四二十年中佛所説法重 |
| J02_0222B31: | 爲我説佛粗示言端阿難皆解智速根利強持力故又 |
| J02_0222B32: | 密説者辨異覺力及重説故己知他不知名之爲 |
| J02_0222B33: | 密又大經佛告文殊阿難事佛二十年具足八種不 |
| J02_0222B34: | 可思議一不受別請二不受故衣三不非時見 |