浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0160A01: | 有五種人説已上法華記一云下四印定即名佛説又 |
J02_0160A02: | 華嚴中刹説塵説菩薩被加亦無印述餘三佛力通得 |
J02_0160A03: | 名經淨名疏云若約印定即名佛説若約説人即 |
J02_0160A04: | 居士説疏四云若稱佛意即印可言如是如是問曰 |
J02_0160A05: | 等者問今明説人云何問答説處機縁答是通伏難 |
J02_0160A06: | 伏難意言耆闍會是阿難傳説何云佛自説爲釋此 |
J02_0160A07: | 難更起問答問若爾以耆闍會可屬弟子説耶答 |
J02_0160A08: | 阿難聞持佛自口説還山重説既非私説豈非佛 |
J02_0160A09: | 説故耆闍會流通文云聞佛所説問若爾伏難亦不當 |
J02_0160A10: | 理答伏難是一往釋且順難故故王宮説屬佛自説 |
J02_0160A11: | 然耆闍説豈違王宮故二會説倶是佛説又下文云化主 |
J02_0160A12: | 臨機待於時處又云隨縁授法各益所資此乃説 |
J02_0160A13: | 人説處機縁竝不相離故今辨定説人之時兼彰處 |
J02_0160A14: | 機韋提等者等取侍女諸天二聖問恐是等取未來 |
J02_0160A15: | 衆機答經言未來是爲流通今正擧佛所被當機 |
J02_0160A16: | 故應在座侍女等也又此可有兼正之意 |
J02_0160A17: | 本曰五料簡定散下至即是其文 |
J02_0160B18: | 釋云上來第四解説人差別門已竟自下第五解定散 |
J02_0160B19: | 門中二一五等七字標二即有已下釋釋中三一即有 |
J02_0160B20: | 其下至是也爲破他師以立自義先標三雙六 |
J02_0160B21: | 重二問曰定散下至總答上問竟問答料簡正顯自 |
J02_0160B22: | 義三又向來下對破諸師解釋總而言此門大意者 |
J02_0160B23: | 諸師料簡今經定散凡有二錯一定散倶因韋提致 |
J02_0160B24: | 請之錯二所説正宗十六皆定之錯爲破彼錯立此 |
J02_0160B25: | 一門此乃能請韋提唯請定善所請釋迦自開散善又 |
J02_0160B26: | 十三觀正是定善三輩九品唯散非定料簡定散意在 |
J02_0160B27: | 於此即有其六乃至韋提等是也者第一能請所請一雙爲 |
J02_0160B28: | 決定散請不請義第二能説所説一雙爲決十六定 |
J02_0160B29: | 散之義第三能爲所爲一雙因令識知機法具足文相 |
J02_0160B30: | 連續其義分明然三雙中二擧韋提三擧佛者夫人兼 |
J02_0160B31: | 於發起當機故二擧之敎主世尊序分鑒機自開散 |
J02_0160B32: | 善正宗之時答請自開説定散法化度其機此乃 |
J02_0160B33: | 序分時名所請正説時名能説望所化名能爲故 |
J02_0160B34: | 三擧世尊也能爲所爲名目在律其義同於能化所化問曰定散二善乃至總 |