浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J02_0122A01: | 倦故不能説法若無禪定則貪於信敬供養及 |
| J02_0122A02: | 不能忍寒熱逼惱故染心説法若無智慧便顚 |
| J02_0122A03: | 倒説法多有過故不離此三得成法施已上天親般 |
| J02_0122A04: | 若論又作頌曰檀義攝於六資生無畏法此中一二 |
| J02_0122A05: | 三名爲修行住嘉祥法華義疏據此等論三檀攝六 |
| J02_0122A06: | 度也智論十四云檀有三種一者財施二者法施三者 |
| J02_0122A07: | 無畏施唯識第九亦立三檀此等論未云攝六度 |
| J02_0122A08: | 四攝者大乘義章十一云言四攝者化他行也他行不 |
| J02_0122A09: | 同一門説四四名是何一布施攝二愛語攝三利行攝四 |
| J02_0122A10: | 同事攝布施攝中有四一者財施二者法施三無畏施四 |
| J02_0122A11: | 報恩施已上大乘入道次第智周云次明四攝略分二門 |
| J02_0122A12: | 初釋名字後辨行相初中亦二先總後別總者以此 |
| J02_0122A13: | 四事攝諸有情故名四攝或攝者益他以施等法 |
| J02_0122A14: | 益有情故故瑜伽云所有攝事能成就他一切有情能 |
| J02_0122A15: | 成就者即是益也釋別名者一者布施運心普及稱之 |
| J02_0122A16: | 爲布輟己惠人故名爲施二者愛語音聲屈曲表彰 |
| J02_0122A17: | 名語聞者悅樂故目爲愛三者利行行是所修之行 |
| J02_0122B18: | 即是因名利是所得利益即是果稱故瑜伽云由此能 |
| J02_0122B19: | 令於現法中得身輕安於後法中般涅槃等此現 |
| J02_0122B20: | 輕安後般涅槃皆竝名利有所益故四者同事同者等 |
| J02_0122B21: | 也事者事業謂與有情等修行業故名同事已上開 |
| J02_0122B22: | 示長劫乃至樂果者此述如來設化元意起信論云因縁總 |
| J02_0122B23: | 相爲令衆生離一切苦得究竟樂故已上觀念法門云 |
| J02_0122B24: | 釋迦出現爲度五濁凡夫即以慈悲開示十惡之 |
| J02_0122B25: | 因報果三途之苦又以平等智慧悟入人天迴 |
| J02_0122B26: | 生彌陀佛國已上問法華開示悟入倶約佛之知見今 |
| J02_0122B27: | 何開示約生死悟入約涅槃答只是借言非用意 |
| J02_0122B28: | 也問生死涅槃各有因果今何但擧苦因樂果答影略 |
| J02_0122B29: | 互顯永生者若涅槃若淨土名爲永生大經云度世長壽 |
| J02_0122B30: | 泥洹之道已上又云可獲極長生壽樂無有極已上問涅槃翻 |
| J02_0122B31: | 言不生不滅何云永生答大乘實説生即無生所言 |
| J02_0122B32: | 無生即永生也涅槃云滅無常色獲得常色註下 |
| J02_0122B33: | 云生苟無生生何所盡盡夫生者上失無爲能爲之 |
| J02_0122B34: | 身下〓三空不空之痼根敗永亡〓振三千無反無 |