浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J02_0093A01: | 德法所依故衆德聚義故二身自體故法是性義功 |
J02_0093A02: | 德自性故能持自性故諸法自性故體爲土義爲 |
J02_0093A03: | 身已上羣疑論云雖知身土竝一眞如夫如者不一不 |
J02_0093A04: | 異而言法性身居法性土者此以覺照性義名身 |
J02_0093A05: | 法眞理體名土是施設安立諦門説已上問若言寂爲土 |
J02_0093A06: | 照爲身者即成智爲身理爲土如何答勝願院云不 |
J02_0093A07: | 爾此宗意者寂照倶理然言照者理自照也云云海者 |
J02_0093A08: | 海有種種不思議德華嚴第二十七十地品云譬如大海 |
J02_0093A09: | 以十相故名爲大海無有能壤何等爲十一漸 |
J02_0093A10: | 次深二不受死屍三餘水失本名四一味五多寳六 |
J02_0093A11: | 極深難入七廣大無量八多大身衆生九潮不失時 |
J02_0093A12: | 十能受一切大雨無有盈溢菩薩地亦如是涅槃三 |
J02_0093A13: | 十二云譬如大海有八不思議何等爲八一者漸漸 |
J02_0093A14: | 轉深二者深難得底三者同一鹹味四者潮不過限 |
J02_0093A15: | 五者有種種寳藏六者大身衆生在中居住七者不 |
J02_0093A16: | 宿死屍八者一切萬流投至不增不减已上雖海有 |
J02_0093A17: | 多義而今用一味以喩理一味菩薩處胎經云法性 |
J02_0093B18: | 如大海不説有是非凡夫賢聖人平等無高下 |
J02_0093B19: | 唯在心垢滅取證如反掌已上亦可通餘義報化等 |
J02_0093B20: | 諸佛者明後二身上擧法身今言報化此明所歸 |
J02_0093B21: | 佛三身也故下文云三佛菩提尊又云過現諸佛辨 |
J02_0093B22: | 立三身除此以外更無別體等者指上三身故向 |
J02_0093B23: | 上等又三身是總亦有四身十身等無量身故向下 |
J02_0093B24: | 等云云一一菩薩身乃至果德涅槃者者就此文中細分有 |
J02_0093B25: | 三一初二句正擧僧寳二次一句因歸依報三後十 |
J02_0093B26: | 一句擧僧次位又分文爲二一初三句正擧僧寳二 |
J02_0093B27: | 如上又分文爲二一如次上二後十一句竝擧佛僧位問初 |
J02_0093B28: | 分文中後十一句擧僧次位其義不明玅覺是佛位 |
J02_0093B29: | 何云皆僧位答先師云十地已下正擧僧位但擧玅 |
J02_0093B30: | 覺只是盡擧次位始終非文正意私云玅覺亦應 |
J02_0093B31: | 僧寳次位佛入僧寳其例非一涅槃十八云云何念僧 |
J02_0093B32: | 諸佛聖僧此説六念中念僧也同五云善男子僧亦二種有爲無爲 |
J02_0093B33: | 有爲僧者名曰聲聞乃至無爲僧者即是如來已上地藏十輪 |
J02_0093B34: | 經云有四種僧一啞羊僧二無慚僧三淸淨僧四第一義 |